第二零四章 自由平等博爱，或死亡
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有一天华夏土地上不再有饥荒，不再有战乱，不再有奴役，甚至不再有贫富贵贱的分别，所有人都能自由平等博爱的生活。”
杨大帅用很抒情的语气说道。
“嗷！”
里面士兵继续破坏气氛。
“何为自由？”
徐光启问道。
他其实刚从广东回来。
他的家庭并不是什么大富大贵，之前因为多次考举人失败，甚至不得不跑到广东教书，不过也就在广东他认识了郭居静，这是他接触传教士的开始，不过这时候他只是对这些人有好感，还谈不上信他们。他从广东回来就是为参加应天乡试的，但这一科应天乡试被取消，他也就滞留南京，之前他其实就是跟利玛窦这些人在一起的。
“自由即所有人皆拥有，做一切不伤害其他人之事，不受他人奴役的自主权。”
杨丰说道。
“何为平等？”
“平等即无高低贵贱之分，王子犯法与庶民同罪。”
“何为博爱？”
“己所不欲，勿施予人。”
“然开原伯所为，似乎与这句话并不符吧？
开原伯言自由，生员的确无话可说，毕竟开原伯解放奴婢，若论奴婢制度的确不对，同而为人，一人何故世代奴役一人？宋时罕有奴婢，胡元大兴奴婢，太祖定鼎虽允许奴婢，但实际以法律限制数量，故依然罕有为奴婢者。
如今江南无论何名义，童仆数千者比比皆是。
开原伯与陛下解放奴婢并无不对，若依太祖制度，江南士绅皆无权使用奴婢。
开原伯言平等，生员亦赞同，王子犯法，与庶民同罪，此乃先贤之制，虽然实际如何并不好说，但大明律的确并无贵贱区别。
但这博爱二字，开原伯不觉得自己说的有些惹人笑？”
徐光启说道。
“因为我的话还没说完。”
杨
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