1.4 四平八稳

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”下有“书佐”。诸如此类。不一而足。

如先前。刘备设方技馆, 置元素令, 安置神灭无鬼之王充门徒。

另置门下署,设门下祭酒及门下五吏,乃为安置天下豪杰。

此举,与蓟王行事,蓟国之风,一脉相承。

恩威并济,兼容并蓄。

物极其用,人尽其才。

豪杰的共同点:重诺轻身,急公好义;仗义疏财,解忧济困;道之所存,虽千万人吾往。不啻为,帝国之良心。

刘备亦是豪杰。

后世一说豪杰,便与江湖人士等同。待儒教治国,更沦为黑、恶代言人。之所以生存环境持续劣化。与佩剑习俗不断萎缩,息息相关。

汉朝不禁刀剑弓弩。人人可携兵器,户户藏有弓弩。正因人人手握杀人利器,故需道义来约束行为。

不义之人,不义之举,人人得而诛之。后世皇朝,先禁弓弩,再绝刀剑,最后连菜刀都要邻里共用。如此一来,凡身背利刃者,且无论杀人与否,便已先违禁。违禁便是有罪。于是大汉之日常,成后世之反常。

民间见不得兵器,厮杀只存于江湖。豪杰也就沦落成了“以武犯禁”的江湖人士。自汉唐以降,后世皇朝,渐无豪杰。

正因如此,大汉才尤显珍贵。

试想。百无禁忌,然传承有序。是何等之弥足珍贵。

一个字,稳。

蓟王深得祖宗真传。

四平八稳。

洛阳,南宫玉堂殿。

新帝自登基以来,勤于政事,平衡各方。尤其是大量党人解除禁锢,被三公四府,徵辟为官。朝政见有起色。新帝大婚之期,也已定下。便在金秋时节。循大汉仪轨,先以良家子身份,由掖庭甄选入宫,为采女。得陛下幸后,立为美人。若诞下麟儿,可再立贵人及皇后。

然,汝南袁氏毕竟不同。与陛下成婚,乃皇后不二之选。

自先祖袁良始,其孙袁安,官至司空、司徒,安子袁敞及袁京皆为司空,京子袁汤为司空、太尉,汤子袁逢亦至司空,逢弟袁隗位列三公,犹在袁逢之前。四世中,居三公之位者多至五人,故号

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