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第四十八章 原天神

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在中域的景国,就算支持和国,能给的支持也并不多。就像庄国其实也没有得到景国太多实质层面的支持,庄国能在西境站稳,靠的是三代经营。

荆国幅员辽阔,同时与雍国这样的区域大国、以及仁心馆这样的医道圣地接壤,倒是能够给予和国更多支持。但很显见的一点是——和国上下对荆国并没有多么特别的好感。

姜望偶尔听到这里的百姓提及荆国人,颇有一种“彼蛮夷也”的不屑。倘若荆国是和国背后的依撑,那就不应如此。

因而他把目光投向了神庙。

和国的信仰不同于别处,境内看不到一座道观、一座佛寺。有的只是这里独有的神庙。

这个国家的人,普遍信仰原天神。

此神相传是“青天”之子,“原天”意即“最初之神”。

在混乱时期,有感于世人多艰,民不聊生。青天之子应命而降,普渡众生。于是就有了世间第一尊神祇。是为原天神。

当然,这是只流传在和国的传说。此外在任何一个国家,姜望都未曾听过这种说法。

所谓的“原天神”,也根本名不见经传。名头出不了和国一步。

若把眼光放至天下,至少牧国人肯定不会同意原天神为世间第一尊神祇。

但和国之所以能如此风平浪静,恐怕与遍布和国各地的原天神神庙割离不开。

有了与白骨邪神的接触,姜望对所谓神祇的印象,自然谈不上有多好。甚至于“原天神”这个名字,也让他觉得好像是天马原中敷衍的凑了两字。

神道大昌的时代早已消亡,哪怕身在天下强国之列的牧国,也无法把他们苍图神的信仰传播到国境之外。

小小和国的信仰,固步自封于本土,也在情理之中。

而有白骨邪神展现的强大力量做对比,一尊真正的神祇,能够护佑和国,也不是什么难以理解的事情。

事实上,在意识到和国很可能有一尊切实存在的神祇之后,姜望就已经准备离开了。

他的修行不涉神道,对于神祇,他也没有什么兴趣。

在一间低矮但宽阔的酒屋里,饮一壶当地的青禾酒,酒将尽,正欲离开时,一段对话引起了他的注意。

说话的是两位酒客,约莫都是二十许年纪,瞧来较为年轻。

“西边的事情你可有关注?雍国出兵伐礁,大败礁国边军。这会说不定都打到礁都了!”

其中一个穿着武服的人说道。

他想了想,又补充了一句:“领兵的好像是焦武!”

“啊哈哈?”另一个人看样子好像是原天神神庙的祭司,身穿便服,但腰间有一块代表神庙的玉,闻

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