第七十章 御意至得无为
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越看越是欢喜, 竟然不住手舞足蹈七郎, 口中接连道:“好,好!怪不得,怪不得!”
山宗双脚轻挪,凑到徐佑身旁,悄声道:“其翼郎君是不是魔怔了?”
徐佑摇摇头,示意山宗噤声,等何濡兴奋之意渐去,道:“其翼,是好消息,还是坏消息?”
“当然是好消息,天大的好消息!”
何濡望向方斯年的眼神,仿佛在看着一件稀世珍宝,道:“知道她为什么能够这么快就通了水火关吗?只因山宗误打误撞,教她的是佛门几乎失传的受想灭定禅功。这门功法与武功无关,只有助于僧人入定冥思,开证四禅。东汉时传入中土的《安般守意经》里有过记载,论及七身、七手、七安般,共有三百四十三种变化。只是经书中浅尝辄止,没有详细的叙述,谁想今日有幸一睹真容,果然妙不可言,妙不可言!”
安般守意经?
徐佑问道:“可是安那般那的六妙门?”
安般,是佛教的一呼一吸之法,也是安那般那的略称。何濡笑道:“七郎学识似海,连六妙门都知晓?安世高译《安般守意经》,将出息意、入息意和守意分为数、随、止、观、还、净六道妙法,是三世诸佛入道之初门,内外之根本。后来无数人精研此经,却往往不得其门而入,虽有几代高僧编注释义,号称六妙之妙,尽在其中,在我看来,也只是读通了皮毛,没有觅得经文真意。究其根本,正是丢失了至关重要的受想灭定禅功,不能受想灭定,如何安般守意?”
“啊?”
山宗张大了嘴巴,道:“我曾听先阿翁闲聊时说过,东汉时山氏在洛阳显赫,有子弟与安世高交好……莫非息停脉住的诀妙,原来竟出自佛家的受想灭定?”
“定是如此!否
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