第一百七十五章三教辩经

家，更如何与佛门相比？(ｔｏｕｗｚ)•(ｏrg)

妙善问道：“不知老先生姓甚名谁？”

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“老朽商刑，不可商量的商，处以极刑的刑！”

商刑说道：“老朽才疏学浅，未做过官，只研究些刑律。近些日子，遇到几件案子，颇有些疑惑……”

“还请商先生讲！”

妙善神色肃穆，严阵以待。

法家可不同于儒家，关乎律法判定，今日若是回答错了，说不得会害人性命。

“前些日，六扇门搜查西郊普渡寺，发现几个江洋大盗在寺中为僧。”

商刑说道：“其中最老的一个，已经有九十多岁，五十年前作恶一方，灭门屠户只是等闲。罪名最大的是个反贼头子，三十年前破县屠城……”

“入寺最晚的不过三年，是个采花贼，一朝顿悟，便成了佛门僧人！”

“六扇门捕快将其缉捕时候，主持竟然以死威胁，说什么既然放下屠刀遁入空门，凡尘俗世的律法就不该判罚！”

“按照大乾律，窝藏江洋大盗等同犯，窝藏反贼为抄家灭族之罪，”

“禅师，你觉得这主持该不该死？”

妙善眉头一皱，商刑问的不是那些僧人该不该死，而是普渡寺主持。

佛门确是有些藏污纳垢，妙善对此向来不支持，直接说当斩即可，还能彰显佛门清净。

说不当斩，直接违逆了大乾律法，凭什么僧人窝藏罪犯不违法，很容易引起普罗大众反感，于日后传播佛法有害。

说当斩，不止显得妙善心冷，寒了同门僧人的心。

更重要的是经过佛域神僧认证，大乾必然将此做成铁案，将来寺庙发现江洋大盗，必然循此案判罚。

当真

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第一百七十五章 三教辩经