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第四百四十二章用佛门针对佛门，用信仰打败信仰

道都督府的稳定出一份力。”

圆藏微微皱眉，他倒是挺希望参与到安抚工作中去的。

可惜经过金春秋和金法敏两代君王推行的亲唐理念，新罗上下本就崇尚大唐文化，许多人都会说大唐话，哪怕口音严重，但沟通起来并不十分困难。

这浓郁的亲唐氛围，导致亡国后安抚遗民的工作难度大降，各方面有条不紊的进行着，根本轮不到他们这些僧人出面。

当然，现在稳定只是现在，等大唐主力军队回归后，或多或少还是会有妄图复国的反抗军出现，但那也不是僧人能够安抚得了的，这位真的高看他们了……

年轻声音笑了笑：“大师不必奇怪，你们要做的事情其实不难，只是主动承担赋税和徭役罢了。”

圆藏愣住：“请恕贫僧无知，施主之意是？”

年轻声音道：“你们主动提出，此地的各座佛门寺院，愿意向鸡林道都督府纳税。”

圆藏彻底愣住。

纳税？

这个词是何等的陌生，甚至于近乎没有概念。

但下一刻，圆藏醒悟过来，断然拒绝：“还望施主恕罪，我圣庆寺人微言轻，恐怕各大寺院不会听从！何况我等僧侣是方外之人，远红尘，敬佛祖，岂能受世俗烦恼？”

他语气强硬，颇有几分打死我也不依的决绝，因为这是要动他们佛门的根啊！

免赋税，去徭役，是佛门所有特权的源头，如此一来，度牒才有价值，占田才有意义，僧人的地位才能高高在上，脱离于普通百姓，反倒受到普世大众顶礼膜拜。

试想如果僧人也苦哈哈地劳作，又怎么出现“上至权贵，下至平民，悉将家业为寺公财，竞相献田入寺”“一僧之费五丁难抵”的

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第四百四十二章 用佛门针对佛门，用信仰打败信仰