第八五二章风雅颂（五）

版的关于经纶的学术书籍，肯定会受到很多学子的仰慕，甚至可以提升整个家族的声望，这样一来，原本吝啬于家传经学，不肯轻易传授的人，为了在辩论当中获取优势，肯定就要拿出一些真本事出来……

每季度一次，不管输赢，便都会憋着劲等着下一次再进行交流较量，如此一来，只要讲这个等同于文化盛会的模式办下去，就和令狐邵所说的一样，基本上就不愁没有人来守山学宮了。

当然这个事情还要做出一些详细的相关举措之类的，不过自然不用斐潜再一一交代了，令狐邵便斗志昂扬的表示这两天就会整理出一个大体的框架出来，然后再呈给斐潜过目……

其实斐潜做出这个举措，还有两个方面的考虑。

一个就是谶言纬图，现在已经是一种风气，老百姓就喜欢这个，就像是后世里面谣言总是传播得最快一样，汉代老百姓知识水平都不高，什么之乎者也肯定听不懂，但是这些神神怪怪的东西却很感兴趣，斐潜自然也是无法说制止就能制止的，因此还不如将学宮之内的注意力转移一下，从谶言纬图转到经书研究的这个方面。

另外还有一个额外的好处，虽然这样肯定会增加一些蔡邕的劳动量，但是同样也会给蔡邕带来一些附加的权利，从一个困于谶言纬图的辩论者当中，摇身一变成为了权威的仲裁者，那么自然就免去了许多烦恼，说不定不仅仅是学宮之内的人，就连其他地方来的人都需要对蔡邕再增尊敬三分……

待见到了蔡邕，宾主落座之后，斐潜便将方才和令狐邵的所说的事情也和蔡邕述说了一遍。

蔡邕稍微抚了抚胡须，忽然叹了一口气，微微摇了摇头说道：“如今考槃在阿，却无硕人之薖矣！”

斐潜也是理解，毕竟就像后世的围城之说，越是得不到的才越是向往。

“师傅乃有匪君子，自然是如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮

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第八五二章 风雅颂（五）