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第2541章找个工具么

，然后缓缓的说道：『仙民准备何时开讲？』

庞山民捏了一枚黑子在手，眼睛并没有看着斐潜，而是盯着棋盘，略微有些迟疑，不知道是在迟疑着落子，还是迟疑着青龙寺的事项，『山民还未曾想好……』

说着，庞山民便是轻轻的棋盘上落下了一字。

『说说看。』斐潜看着庞山民的落子的位置，似乎并没有看出有什么了不起的地方。

嗯，真有什么妙招，估计斐潜也是看不出来。

『山民观骠骑之意，似乎是要复诸家之说？』庞山民抬起头，看着斐潜。

斐潜哈哈笑笑，摆了摆手说道，『非复也，乃新也。』

『复？新？』庞山民重复着。

斐潜点了点头，手指在桌案上轻轻敲击着，『新。』

『愿闻其详。』庞山民说道。

诸子百家是虚称，并非真的就是一百家。

西汉司马迁在《史记》中引述了司马谈对学术流派的见解，司马谈把先秦以来的学派总归纳为六家，即阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。

东汉的班固又搞不一样的了，他在《汉书》中把先秦以来的学派归纳为十家，分别是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。

要知道华夏对于排位什么的，自古以来都是非常注重的，谁排第一谁排后面，都是有讲究的，而司马迁和班固显然没有在这些排名上面特别标注按照比划顺序，或是按照音序，亦或是什么排名不分先后，所以这个排名，就有意思了。

或可从其中得窥汉代对于这些学派的变化……

然后再反推出，为什么会产生了这些变化，以及这些变化又对于后世有什么影

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