第一千八百九十三章:始皇祖母夏太后(29)
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大家都不傻, 谁还能不清楚纸张和书籍的出现, 又是一场变革。
一场决定百家位置的变局。
因此,睿辉立刻附和道,其他儒家各派子弟,也是同样附和着。
随后他们就开始讨论起了。
接下来具体该怎么办?
最后讨论出来的结果,无非就还是过去那一套,想方设法的派人联系大秦朝堂当中的大臣,想要见嬴政,然后游说嬴政,当然,因为这次事情比较大,他们不敢将所有希望都寄托在游说嬴政这一点上。
所以他们还做好了贿赂大秦官员,想方设法弄到纸张和书籍的制作方法的准备,除此之外,想办法买通一些游侠,让游侠帮他们搞到纸张和书籍的制作方法,也在他们计划内,不过这些都算预备计划。
如果有可能的话,他们当然还是想正大光明的获取这两样技术。
或者说获取大量纸张。
以及批量印刷儒学典籍。
这是儒家讨论的核心重点,而与此同时,其他门派讨论的内容虽然跟儒家或多或少有些差异,但是总体核心问题还是没多大变化的。
基本都是想要借着纸张和书籍大量印刷他们本学派的知识,靠着大量书籍,多多培养本学派弟子。
扩大本学派在各国的影响力。
这些情况百家学派心知肚明。
嬴政和乔木也心知肚明。
这时候,无论是乔木还是嬴政都还是蛮需要人手的,特别是需要会读书会写字,有些能力的人手。
因此他们并没有让百家学派在咸阳等的太久,百家还没来得及开始游说嬴政的时候,嬴政就已经提前一步下了诏令,下了纸书诏令。
诏令里面明确写明了纸张批量售卖的要求以及印刷书籍的要求。
纸张批量售卖要求比较低。
只要有钱有地位就行。
不论是学术地位,还是政治地位,只要有一样,并且有足够的钱或者其他能以物易物的东西就行。
至于另一样印刷书籍的要求。
那要求就比较苛刻了。
钱肯定是要的,但是除了钱之外,嬴政的诏令还特别要求,百学派想要印刷他们学派的书籍,必须得留人下来,留人下来进入乔木办的那个学宫当中当教书先生,或者留人下来,给他们大秦做几年事。
而且留的人还有要求,不是说随便找
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