章377 天眼！

中。

那真如佛性乃人身一点先天灵光所化，蕴含一切种智，为一切般若之始，亦是佛门中人修行之根本。一切修行皆依此为始。

戚泽恍惚之间，自九层浮屠之中忽而流出一道热流，内含无上佛门法力，同时似有无数图形文字烙印于真如佛性之中。那法力却不与真如佛性相合，而是加持于九层浮屠之上。

九层浮屠是无能胜金刚力法诀所化，本是虚幻之物，但那股强横法力注入，竟是将这座九层浮屠当做了一件法器祭炼，瞬息之间，那浮屠上下便呈现一种紫磨金色，宛如有了实质。

那股法力当是月惠禅师留存于无能胜金刚力之中最后的馈赠，一转再转，数个呼吸之间，已将那九层浮屠祭炼的十分通透，几乎等若一件上好法器。

戚泽兀自愣神之间，那股法力已然消散无踪，与九层浮屠相合，他的真如佛性在第六层之中，忍不住将小无相禅功修为探入，发觉九层浮屠真成了一件介乎虚实之间的法器，内中禁制自生，却是无主之物，全无甚么烙印。

戚泽哪还客气？当即用法力将之粗略祭炼了一遍，因他自从参悟无能胜金刚力以来，便与此宝心神相合，将之炼成了本命法宝。

戚泽真如佛性显化，一点灵光晃动之间，现出一具人形，通体紫金之色，宛如生人。这等显化与道家元婴法身有异曲同工之妙，但亦是南辕北辙，元婴法身乃金丹熔炼元神，聚拢一身真气所生，得返先天，亦是修士修行根本。

元婴之体俱是先天元气聚合，一点先天元神居于中央，统御万向。但戚泽之法身却是参悟佛家六识之法，以真如佛性为核心，介于虚实之间，有相无相，不垢不净，不沾片尘。若论神通斗法之力，二者并无高下之分，各擅胜场。

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