第四十二章 哲学、诗歌与爱情(2)
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有人(ｔｏｕｗｚ)•(ｏｒｇ)， 甚至可以为知识、为智慧“殉道”。在很多哲学名著的序言里会看到这样的句子⅝(头文字*小说)⅝[(ｔｏｕｗｚ．ｏｒｇ)]『来[头文字*小说]*看最新章节*完整章节』(ｔｏｕｗｚ)•(org)， ‘他将他必胜的精力运用于某某领域’，‘他将毕生奉献给了某某学科’。这不是客套，更不是恭维，至少在哲学世界里是这样的，有许多这样的“殉道者”。
哲学史是一部战争史，哲学界永远是厮杀的战场，唇枪舌剑，后来人总是踩在前人的累累白骨上：理论体系、学说一次次被推倒又一次次被建立，永无止尽。每一个哲学家都是勇士，又都是烈士。他们是在推翻别人学说的基础上建立自己学说体系的，一场恶战总免不了；而他建立的学说体系也无可避免的会遭到别人的攻击，迟早总是要倒的，于是成了烈士。
看着苏虞兮无比认真的脸庞，程晓羽这才知道，这个学校最可怕的中二病患者不是别人，正是他那一点都不可爱的妹妹。
程晓羽推了推架在鼻梁上的眼镜，他已经换了一副好看的prada黑色方框眼镜，然而架在他的胖脸上增加不了什么书卷气。或许换个人这样质问程晓羽，他会一笑置之。但是面对这个傲娇的妹妹他却不想认输。
程晓羽想了下说道“你的意思是叫我用理性的哲学去思考感性的爱情？像尼采说的那样告诉你，女人是“多么危险的、鬼鬼祟祟的、潜行的小小食肉动物”。爱情的基础是“两性之间不共戴天的仇恨”、是“一对灵魂的贫乏”；结婚是“终结了短促的疯狂，代之以漫长的愚蠢”。瞧，做为一个哲学家，我必须摆脱职业、女人、孩子、祖国和信仰而获得自由？对那些伟大的哲学家来说，爱情就是最好的优生学。因为爱情是大自然的骗术，所以，婚姻就是对爱情的消灭，并必将导致幻灭。只有哲学家才能获得婚姻上的幸福，可是哲学家从不结婚。”说道最后，程晓羽还朝苏虞
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