第三七八章让人误解的要求

相当开放，又主张坚持个性的学校来说，程晓羽这样离经叛道的想法在有实力的情况下是会被鼓励的，但假设程晓羽在中音，估计无论如何都要被老师给掰直了才好。

程晓羽顿了一下对廖东能说道“我要求演奏这首协奏曲的首席小提琴必须是裴砚晨。”

“哟？裴砚晨啊！校花啊！怪不得！这曲子是专门为她而做的咯？”上戏的校花评选是件老师都会关注的大事，做为副院长的廖东能当然知道蝉联两届的裴砚晨，这在音乐学院历史上都是第一次，他充满戏谑的冲着程晓羽又笑了笑说道“难怪写的如此深情款款，难怪要用这个故事作为背景，看来你是告白失败了吧？”

程晓羽满头黑线的看着这个万分八卦的院长咬牙切齿的说道“廖副院长，这个事情和您关系不大吧？”

廖东能“哈哈”一笑道“做为我们音乐学院的学生，我当然有责任关心每个学生的身心健康。”看见程晓羽垮这个脸，廖东能想到自己的学生时代，安慰的说道“别灰心，凭你的才华一定有机会追上校花的！想当年我和你师母.......”

程晓羽忍不住打断廖东能道“廖副院长，我和裴砚晨真的没有什么，你想歪了！”

廖东能见程晓羽死不承认以为他不过是拉不下面子，但也不在多说，摇摇头说道“想给你说点励志的故事你也不愿意听，好吧，说看看你创作这部小提琴协奏曲的灵感吧！”

“我妈原来唱过越剧，而且故事情节还挺类似的。”程晓羽云淡风轻的说道。

廖东能收起了笑容，只能无言。

听到程晓羽如此说，廖东能也就不在追问关于这部小提琴协奏曲的创作灵感来源自什么，和程晓羽讨论起华夏民族音乐和西方音乐为什么会有这样大的差距。

实事求是地说，中国古代音乐家是非常非常牛逼的。而之所以世界音乐的主流掌握在西方人手上的原因非常复杂。

主观上，中国古代礼教等级制度压抑了大乐队合奏的发展空间，使单声部音乐成为绝对主流。客观上，中国民族乐器不适合参与合奏，更适合独奏。音乐理论上，没有对和声学进行深入研究，十二平均律被忽视，直接导致中国古代音乐家写不出大型器乐合奏这种形式的乐曲。但最关键的是大部分华夏民族音乐都失传了。

两人从律制讨论到传承，再讨论到乐器。

最后程晓羽说道“华夏那套礼乐不合理，因为它是从“礼”的角度搞出来的，完全不考虑声学效果。古人正统的音乐观就是政治观，《乐记》不是讲音乐，是讲政治。至于说礼乐的失落啊什么的，我倒不失落。宫廷雅乐早在汉唐以后就衰落了，它只是一个象征而

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第三七八章 让人误解的要求