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第847章争议终结者

位这功夫，可是失之毫厘谬以千里的。一旦要是找错了穴位，可不光不会起到非常好的治疗效果，说不定还会带来相应的副作用呢。

第二个疑点就是，日本人说他们的铜人是按照明代正统铜人来仿制的，而明代的正统同人又是按照宋代的天圣铜人仿制的。

可是在明朝仿制铜人的时候，因为技术的缘故。他们可并不是百分百的复制了天圣铜人。

天圣铜人和正统铜人最大的区别就在于，这铜人的内脏部位。

当年宋朝制作天圣铜人的时候，可是把铜人内部的内脏全都按真实比例制作出来的，并且还使用特殊的木材制作了铜人的骨骼。

而到了正统铜人制作的时候，因为技术的缘故。正统铜人只是制作了一个简单的外壳，并且在外面标注了经络和穴位。

至于内部的内脏和骨骼，可全都没有一并复制出来的，也就是说明朝正统铜人的内部是没有五脏六腑的，就是一个空壳。

这也是后来清朝的太医院，仿制铜人的时候，为什么会直接做成空心的或者实心的，因为他们都是按照明代正统铜人为蓝本仿制的。

而日本东京国立博物馆收藏的这具铜人，日本人说是按照明代正统铜人的规制来仿制的，可为什么这具铜人，内部却有着真实的五脏六腑的模型？

你一个仿制品，总不可能做的比原来的正品还要好吧？

所以光是这么两个疑点，日本人就无法解释，而关于这疑点也是一只争论到世界之初，也一直没有一个结果。

不过中日方面到现在都是各执一词，按照日本人现在的文献描述，这具铜人就是幕府时期，的幕府医官，按照幕府将军的要求仿制出来的，所以它是日本人的文化结晶。

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第847章 争议终结者