第六百一十六章家训

泉这两个字，确实是程伟元用过的字号是不错，但是，这也未必说上面的字就是程伟元写的嘛。”

因为没有程伟元的字为标准，也就是乔迁也没有能够被历史学家确认的就是程伟元的字为参考，所以就没有人知道程伟元的字是什么神韵。

因此潘大头要是一定说这些字未必是程伟元写的，那乔迁也是没有什么反驳的余地的，这些事情都是公所公有理，婆说婆有理的。

乔迁一时半刻还真是拿不出来证据来，毕竟程伟云这家伙也没有留下太多的实物来，实际上程伟元能够为后人所以熟知，还是因为他刊印了红楼梦，因此成为历史上研究红楼梦注定绕不过去的一个人物。但是他关于他的古董，那真是少之又少。

乔迁却一点都不慌张说：“这个有什么好考证的，我不是一个历史学家，我是一个古董商人，考证的事情还是交给那些老学究们去做好了。作为一个古董商人，我自己不过是想找到我要找的古董而已，至于这上面的字究竟是不是程伟元写的，那对我来讲有什么区别吗？”

这是一个无赖的理论，但是有时候无赖的理论还是相当的让人难以反驳的。乔迁的这话倒也是一时半刻不可能被潘大头驳倒。

看到潘大头说不出来一二三来，乔迁笑了笑说：“其实也是因为这个印章的缘故，程伟元留下的实物虽然是不多的，但是却也是有一点的，其中就有这样的印章。我曾经在荣宝斋那里见到过程伟元的印章，据说这个印章就是程伟元本人的一个印章，至于荣宝斋的人究竟是怎么样弄到这个印章的，那就不是我能问的了。”

问别人古董的来历，这个在古董市场上是比较忌讳的事情，乔迁在古董市场上混良了也不是一天两天的了，当然是知道这个规矩的，对方不

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