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1.784 主人相信哪个版本?

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“日安, 我的大人。”伸展开腰肢, 女巫卢塞恩冲闻讯赶来的领主大人送上致意。

“日安,卢塞恩。”阈限之桥(传送门)后是一群踌躅不前的狼灵。它们还不敢离开自然领域。

“主人,我感受到了自然的呼唤。”陪同赶来的古藤女神丹尼卡·洁春的表情已说明一切。

“去吧,那是属于你的领域。”领主大人欣然笑道。

“遵命,我的主人。”

目送古藤女神丹尼卡·洁春走进阈限之桥,女管家轻声说道:“主人,这样的话,古藤女神的神性就会变成独立。”

“当然,这也是神性锚地的意义所在。自然领域锚定了古藤女神的神性后,也就跟吉内、舒尔的神性彻底剥离。”领主大人笑道。

“所以会多出一个女神对吗?”这种名场面怎么会少了知识女神赫默尤斯·莫拉。这句话的意思是,古藤女神丹尼卡·洁春会成为独立于8圣灵和16魔神之外的一个新神明。无法满足3×8=24的公式。

“不用担心。如果类似自然领主这种无主的湮灭领域足够的话,我想我们可以获得更多的独立神格。”领主大人已经想到了。比如秩序女神和疯神的二元神性,就能各自锚定。类似状况还有很多。毕竟和神性相对独立的八圣灵相比,十六魔神的神性十分复杂。而且据领主大人所知,在时间和空间之外的湮灭位面,因魔神之间的相互争斗而被吞并甚至遇害的魔神远不止一个。比如那位死光领域最初的拥有者,已经无法知晓真名的魔神,就死于梅鲁涅斯·大衮之手。

古藤女神丹尼卡·洁春虽然没能破框升为七星主神。但拥有专属领域锚定神性成为六星『环女神』,是突破七框的前提。

“以后所有‘自然之灵’都能被我们的战士召唤。”领主大人又说起一个显而易见的提升:“比如狼灵(幽灵狼)、熊灵(幽灵熊)、豹灵(幽灵豹)、虎灵(幽灵虎)、狮灵(幽灵狮)……”

“狼人精魂、熊人精魂这些可以吗?”知识女神赫默尤斯·莫拉好奇的问到。

“应该不可以。只有那些野兽之灵才能进入自然领域。但只要是‘人’无论类人、亚人,凡是有各自信仰的种族,都无法进入自然领域。甚至拉弥亚和鹰身女妖也不可以。”

“因为拉弥亚不仅能说人话,还有自己的‘卵母’信仰。鹰身女妖嘛……虽然外貌近似人形,但鹰身女妖在智力方面的表现远低于如拉弥亚,哥布林,甚至是食人魔也不如,智力几乎与一般的鸟类无异。她们也不能进入自然领域吗?”知识女神赫默尤斯·莫拉显然有疑问。

“不能。听说她们有自己的语言和族群还会与凡人交谈,而且据说鹰身女妖诞生于魔法杂交,并非自然产物。”领主大人说起他曾读到过的一个典故:“塔瓦之息(Tava'sBlessing,也被称为莱林(Lainlyn),是位于落锤阿里克尔沙漠北部海岸的一座重要的港口小城,以造船厂出名,由皇冠派占据)流传着一则有意思的传说,

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