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第五十八章挑战神明的斗者与上条X夏目？

神明堕落。

不管是在英国宗教还是法国宗教亦或者是其他东西方宗教之中，这种描述都是不存在的。

神明拥有神格，属于超越了这个世界的上位存在，因而不属于这个世界，那么使用术式本该是无法让其现身。

然而他们就可以做到。

远东四大神兽也是拥有神格的‘类灵装’，在靠着由罗马正教提供的术式代演，再加上他们本教的教义进行扭曲，就可以强制的使四大‘类灵装’变成‘神装’，当做召唤神明的祭祀品。

青龙以身体当做道路，白虎以双眼当做明灯，朱雀以翅膀当做双刃，玄武以躯壳当做盾牌，在将两教术式代演再现之后，这些东西就会成为一个过渡的道具，一个用于召唤最高位存在神明的道具。

正如过去英国地区的人民信奉凯尔特神话的最高*潮时期，他们会将由‘远古之龙’所拥有的背脊打造出来的武器当做献祭，想要在湖边再现出亚瑟王得到湖中剑的场景。

因此，当最高位神明降临之时，所有的‘奇迹之力’都将掌握在它的手中。

羽毛是天使的另类体现，而夏目所拥有的加百列天使的性质也早已被其剥夺了。

在这个法阵下面的所用人，包括施法者自己，都将变成原原本本的，不能够使用任何非正常力量的普通人。

面对茵蒂克丝的解释，上条当麻举起了自己的右手。

“如此一来，我的右手又如何呢？如果那个神明是非物理存在的话，是不是也可以……”

“将其抹消吗？”

上条当麻所想的夏目也想到了。

接着他右手的力量来杀掉‘抹消奇迹的神明’。

可现在没有任何能力者，也就是说明无法证明他的右手是否依旧有效。

不过夏目估计上条当麻那非常规的右手在此刻依旧有用吧，他的右手的‘幻想’，是任何东西都无法回收亦或者是将其击碎的。

与神明战斗这样的事情从根本上来说做不到，因为他的存在是基于‘上位’，正如左方之地的‘光之处刑’一样，身为‘上位’的它不会被‘下位’的所有东西攻击，左方之地是针对某个目标，某个人物，而神明则是针对这个术式下方的所有人。

当然，从这里可以寻找出突破点，只要离开第七学区就可以逃脱这个术式的范围，在远距离使用高强度的法术打击，然而这种做法从目前的情况来看是痴人说梦。

神明正妇浮游于法阵中心下方的半空中，四散的羽毛也越来越多，其吞噬周围一切的破坏性让人们感到恐惧。

各处的能力者在思考着，有的在寻找逃离的方法，尽量避开从天空落下的天使的羽毛。

看着天空，将视线放在神明身上的南宫刃更闭上了左眼。

他的任务很简单，便是在这个地方成功使用【限刻的星期天】召唤神明，而神明完全觉醒的仪式则是通过罗马正教的远距离术式灵装来操控。

可那根本就是无稽

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第五十八章 挑战神明的斗者与上条X夏目？