第十九章百鬼峥嵘

来的手工艺品充斥，因此人们开始不懂得爱惜东西的社会现况，老一辈的人因为物资缺乏，总是保持着惜物的观念，并且认为百鬼夜行的现象，是付丧神的来到人间捣乱，一直到室町时代付丧神的概念才渐渐地成形。(ｔｏｕｗｚ)•(org)

付丧神是借由环境的阴阳之变，使器物化身成自然界的鬼魅到人间来作乱。尽管人们在一开始，对于付丧神感到无比的恐惧，但是不久之后，人们却将付丧神当做是一种茶余饭后消遣的话题，大大地降低了原先所拥有之令人敬畏不已的神秘感。

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在日本，相传一件物品被主人使用到99次就会成为精灵，若遭到抛弃便会产生怨念。这种精灵化作的妖怪一般被称为付丧神。

而百鬼夜行图则是将这段印象融入卷轴之中的一种表现，百鬼夜行图也并非只有一张，甚至只要道行稍高一点的阴阳师，都能够绘制出一副属于自己的百鬼夜行图，只是图中鬼怪的数目和实力，则是凭阴阳师个人实力而定了，据传最可怕的阴阳师甚至能够将八歧大蛇甚至是天照大神虚影都描绘进自己的百鬼夜行图之中。

张御现在所面对的这张百鬼夜行图，当然没有那种能够容纳八歧大蛇和天照大神虚影的那种可怖，但是也绝非凡品了，在卷轴被拉开的一瞬间，张御整个人的精神力就像被主动陷入了旋窝之中，而后进入到一个新奇的世界之中似的，这里，灰蒙蒙的一片，偶尔还能传来一声声属于鬼怪的低吼阴笑声，气氛很是恐怖。

“呵呵，挺有意思的哦。”

张御倒是不觉得有多害怕，他知道自己现在整个人的精神都陷入这张百鬼夜行图之中，但是他毕竟是精神系强化者，精神状态才是他最为强大和最为自信的一个状态，但是他在此时却情不自禁地做了一个兰花指，被自己发现后连忙将

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