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第九十二章刘娥的教导

刘娥的言论虽然有些牵强附会，强行将相权与皇权之争，往异论相搅上靠。

但也不是全无道理。

自古以来，相权和皇权之争便没有停歇过。

到了宋朝，皇权更是达到了一个新的巅峰，枢密院、三司、参知政事皆是分割相权的产物。

“我懂了。”

李杰没有继续唱反调，异论相搅确实有益于维护皇权的稳定，这是母庸置疑的。

然，它的危害同样不小。

可用，但需慎用。

用‘异论相搅’，也是不得以为之。

毕竟，古代王朝的信息传播速度远不如后世，纵有经天纬地之才，也无法洞悉天下所有事。

信息沟通不畅，必然会带来信息障碍墙。

别说是古代，便是后世的网络时代，障碍墙同样是存在的。

人的精力终究是有限的，无法面面俱到，总有疏漏的地方。

而这方面的缺漏，需要监督体制来弥补。

如果挑选合适的监督者？

一是看监督者的个人道德品行，这一点，从言官的选任标准，也能看出一丝端倪。

台谏官的选任标准中，除了官阶、资历、出身之外，德行才学也是尤为重要的。

别无脏滥（贪污），以及忠厚淳直，更是屡次写入诏举台谏官的敕文中。

其次，则是选用不同派系的人。

官官相护，这是无法避免的痛点。

指望同一派系的人互相监督，无异于自检自查。

自己查自己，能查出什么？

显然，这是一件不现实的事，唯有引入另外一方，或者说第三方，才能减少这一局面的形成。

因此，即便宋朝历代君主都知道异论相搅的坏处，但他们仍然遵从这一祖制。

这也是变相版的‘稳定压倒一切’。

得！

没过多久，任守忠带着两名小黄门，捧着一堆札子来到了内殿。

以前，这些札子都是先由刘娥先批复，然后再转呈到福宁殿这边的，但现在的情况却发生了变化。

大多时候，刘娥都会领着李杰一起看，两人一边看，一边讨论其中的内容。

搁在外人眼中，这明显是一个信号。

太后已经开始慢慢培养官家处理政务的能力，对于外朝的文官而言，这是太后贤德的象征。

监国者不贪权，肯定能赢得文官群体的称赞。

而

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第九十二章 刘娥的教导