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第十三章无事不登三宝殿

乘着废太监传旨申斥制度的东风，关卓凡趁热打铁，打算再做一件核爆级别的事情。

经由强有力的幕后推动，舆论迅速发酵：刘云溪明明是最地道的“正途”出身，虽不说三坟五典八索九丘，但该读的圣贤书，都是熟读了的，何以无知无识至于此极？什么地方不对劲儿呢？

一个叫做宝廷的旗下名士，写了个帖子，其中有两句话，时人热传：“皓首穷经，不及秘义。”

这两句，出自唐朝韩偓的《增易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”不过，宝廷反其意用之，充满了讽刺的意味。

这个宝廷，书友们大约还有印象，他是个闲散宗室，关卓凡的铁杆粉丝。轩军平定了日本长州之乱，带回了和樱天皇，朝廷“议功”，宝廷虽不在朝，却一力鼓吹，关卓凡“内，扶社稷将倾之危；外，定强盟、收顺藩”，这是“列土分茅”之功，“夏赏五德，爵以劝功，古有明训”，朝廷“不宜因循”，应该“酬以王爵”。

宝廷身上没有任何爵位，但他却“少负诗名”，年纪不过二十多岁，已有“纳兰性德之后国朝第一人”的名声。当时，他还没有能够考取任何功名，但已被视为“八旗文气所聚”，因此，能够领袖同侪，一言一行都有人追摹。

关卓凡那个“一切礼仪制度服用起居，皆用多罗郡王例”的多罗贝勒，多少受益于宝廷等一班闲散宗室造的上述舆论的。

此时的宝廷。身份已经不同。他去年乡试“中式”。成了举人，刘云溪便正经算是他的翰苑前辈了。一个刚刚中举的小年轻，距进士及第还远着，却对进士出身的翰苑前辈如此不客气，实在惹人侧目。

不过，宝廷为人，放荡不羁，疏狂磊落。自称“胸无宿物”，素有“敢言”之誉。平日好使酒负气，放浪形骸于山林泉下。因为有这番“魏晋名士”的派头打底，他对刘云溪的讥讽，倒也并不如何令人意外。

又一种说法紧跟着起来了：现今是“三千年未有之大变局”，世易时移，“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”，行不通了！圣贤之书当然要读，可是。“窗外事”也不能不“闻”啊！不然，再怎么“正途出身”。出来出去，也就是一个刘云溪罢了！

舆论发酵的差不多了，关卓凡要“动一动”了。

他要动什么呢？

科举。

嗯，这得算“核爆级别”的事儿了。

不过，不是废除科举，这在当时的政治条件下，不存在任何的可能性。

关卓凡还没有向全天下“读书人”同时开战的实力。

甚至也不是“改革”科举。一看到“改”、“变”一类字眼，立马会有一大堆“读书人”，针扎屁股般跳起来，“利不百，不变法；功不十，不易器”嘛！

可是，科举不能不动了。

科举制度，可不仅仅是现代的公务员考试，这个制度，掌握和控制的，是整个社会的教育体系——从开蒙到出仕，从资源到通路。

关卓

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第十三章 无事不登三宝殿