第三百一十七章人类世界(上）

界中，普遍存在几种事物，你对他们忠诚和爱戴，甚至愿意付出生命，但这并不影响你的任何创造力。这和一切洗脑的狂热宗教，呆板划一的忠诚教育不同，那就是血缘感情。当然用忠诚度来描述它并不正确，但效果是类似的。忠诚度高，就意味着不会做出伤害主神世界的事情。这和血缘感情好的话，就不会做出伤害亲人的事情，是类似的。

因此智族三成员，将主神塑造chéngrén类的父神就有这个深层次的目的，成为所有人心底最深处的血缘纽带，这样从本能上就会贴近，实际上随着他们不断进入主神空间，使用主神空间的一切功能，都会在jīng神上逐渐打上烙印，对主神产生亲近感，形成类似血缘一样的感情。

而目前人类大多数人仅仅基于利益去表面信仰主神，是不会真正提高忠诚度的，对主神空间并没有实际意义，就好比成年人对一个刚进门几天的女人叫后妈一样，同样没有什么感情。

忠诚度的数值提高，就是一个模糊的区域，是通过级别来划分，而不是通过简单数值来区分的，级别分为：不合格，合格，积极，献身四个简单层次。每个层次都是通过近乎真实的场景模拟来进行测试的。比如母亲会牺牲生命来保护自己的婴儿，如果一个普通人在发现主神陷入绝境中，能够做到类似的行动，那么他的忠诚度就达到了“献身”级别。这种场景普通人是无法看破，也无法通过任何手段造假的，直接反映他的内心。

忠诚度的每个级别代表的含义就比贡献度还要丰富。不合格，意味着主神使用你起来不会有额外考虑，一切按照你能提供的价值来处理。合格则意味着可以受到少许优待，积极则可以得到更多辅助，献身级别就能够享受转生功能，当然还有其他方式可以享受“转生”。

李林采用这两个指标作为衡量整个人类社会对主神世界的价值标杆，是处于绝对理智的考虑，结合人类社会的特点，只要这两个衡量标准不变，其他具体执行形式都可以进行调整，以便促进整个人类社会在这两个指标贡献度和忠诚度的提高。

不同时期的国家衡量国家实力有不同标准，古代以人口和地盘为标志，现代以军事科技经济为标志，而永恒帝国则以贡献度和忠诚度为标志。

他俯瞰完整个人类社会，将视线投放到其中一栋摩天大楼上，其中一个楼层，去观察具体一个群落的人类生活。

………………

“哎，这种和坐牢差不多的生活什么时候结束，虽然衣食无缺，但每周才能申请下一次楼，到下面看看，平时只能在这么一层楼上打转，太憋闷了。”一名老太太坐着一个马扎，和对门的邻居在楼层通道里聊着天。

“我家那口子倒是知足了，每天吃饱了就急吼吼地上那个劳什子游戏去下他的象棋，啥都不cāo心了。以往我要出个门，他还怕我走迷路，现在也不管了，说什么就算丢了，问下主直接就显示出我的位置了，反正也没人偷没人抢，还有人争着帮忙送回来。”邻居也是口里不满地说着，她手里正剪着一朵窗花，剪刀纸张这些生活用品是无偿发放的，不过那些个xìng装饰物只能自己去布置了。

“还有俺家

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第三百一十七章 人类世界(上）

第三百一十七章人类世界(上）