第2317节 大明发改委
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搞笑的是,在前明后期,东林党顾宪成、高攀龙批判理学末流谈空说玄、引儒入禅的学风,欲以“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”去入世治学理事,奈何他们的阶级性让他们越帮越成帮倒忙,最终被东南王黜落他们。(touwz)•(org)
新明了,由于社会的惯性,理学卷土重来,清淡又将浮起。
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新明前三个首辅孙承宗、姚明恭与马士英本质上都是前明的封建仕大夫,受理学的影响很大,而堵胤锡是崇祯十年的进士,负担没这么重,且他的战略目光深远,知道思想道德的重要性。
他说道:“古人云‘仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱’,现在,我要说‘中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。’”
因此堵胤锡奏请朱和坪,固本清源,首先在思想上把国家、民众来个发展与改革,那就是以德为先,以法治国!
必须讲道德,用法律来治国,推行两中华的核心价值观:“忠君、爱国、勤奋、敬业、诚信、友善;富强、文明、和谐;自由、公正、法治!”
“忠君、爱国、勤奋、敬业、诚信、友善”,是官吏百姓基本道德规范,是对子民个人价值观的要求,同时也是子民个人价值观的正确领导。
“富强、文明、和谐”,是两中华的国家建设目标,经济基础决定上层建筑,只有国家富强,民族振兴,人们才能有更好的生活水平和精神状态。
“自由、公正、法治”,是对美好社会的生动表述,也是两中华自上而下矢志不渝、长期实践的核心价值理念,也体现了“依法治国”的伟大战略。
每个中国人都应该学习两中华核心价值观,维护朝廷,维护帝国的基本方针和基本政策不动摇。
“强
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