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第六百五十八章 出山文士名袁崧

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“自曹魏以来,魏武曹操,重刑名之术,对于非议他的士大夫,那可是真杀,比如祢衡,杨修,都是死于刑罚,所以建安七子,竹林七贤为代表的名士,不敢再非议朝政,而是转入山林,放形浪骸,这就是所谓的魏晋风流,而玄学也因之而起。”

“从西朝开始,我大晋就渐渐地以崇尚玄学的名士成为主流风气,这也和皇权衰弱,世家当政相结合。儒家是要独尊皇帝的,而玄学则偏向老庄之道,谈的是宇宙苍生之类的东西,天然就与皇权相对,所以,自本朝南渡以来,若想进入上层圈子,必须要由经(儒学在东汉以后一般称之为经学)入玄才可,想我谢家先祖,以经学大师闻名,但过江之后,一官难求,最后还是由经入玄,才跻身江左八达,才有了领兵北伐的机会啊。”

王恭点了点头:“确实,经学强调儒家的大一统思想,而玄学则讲究清静无为,黄老之术,天然就是有对立的。当年我的父祖辈,也都是玄学大师,这就免不了寻仙问道,脱然世外。但我看这袁崧也是尽做些云游山林,求道访友之类的事,难道他就是儒生了?”

谢玄微微一笑:“这就是叫养望了,跟我家相公大人一样,二十多岁的时候,朝廷会因为父祖的爵位征辟士人,但这时候出来做官,只能做些秘书郎,府椽之类的小官,只要家里不是缺那点俸禄或小权小利,不少人都是推辞不就,而如果能在文章才学方面出名,三四十岁后,出来就可以做到州郡长官之类的要职了,那可是实权。袁崧现在名望有了,皇帝要是请他出来担任一方镇守,我想他是不会推辞的。这次允许他招募二百多人,以为左右护卫,我想,绝不会是为了游山玩水时防强盗吧。”

刘牢之若有所思地点着头:“这是为了防他单车刺史上任,镇不住地方的场面吗?二

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