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1012 学士才高，群众争访

的评价称赞，这才明白自家老子是真的了不起。人之常情，大抵如此。

早前李光源受业于乐智园，教授们也少有相关谈论，仍不清楚自家父亲在世道之内的名望与地位。可进入更高学府的昭文馆，再听到类似的评价自然是与有荣焉。

虽然本身是一个欺世的文贼，但类似的事情做多了，李潼心中也几乎没有什么惭愧的情绪了。至于陈子昂对望月诗的欣赏，他也并不感到意外。

这两位都是名传后世的诗文名家，出身上也不无类似，一个籍贯蜀中，一个则是更加偏远的岭南，都不是传统士族圈子当中成长起来的才士，凭着自身的禀赋显重于世道之内，风格中也都有开创革新的一面。

如今的陈子昂风格已经大成，单在士林诗文方面的名望甚至还要隐隐胜过张说。

望月诗也是张九龄风格成熟的大成之作，虽然说仕途上张说是张九龄的伯乐，但在才学风格上，张九龄却颇受陈子昂的影响。与《望月怀古》时期相近的《感遇》组诗，也与陈子昂的《感遇》诗一起名重于后世，风格内容上既有继承，又有青出于蓝的创新。

陈子昂这个不失高冷的家伙总在背后夸赞自己，自然让李潼感到几分窃喜。而他的夸赞更间接改善了自家父子的关系，更让李潼觉得陈子昂的确是个好人。

入直昭文馆后，陈子昂的行事作风强硬不减，颇触众怨，不乏朝士诟病其人治学如典军，学徒们未见学业有进，已经先生厌学之心，希望能把陈子昂给调走，不要再留在昭文馆把自家儿郎贬得一文不值。

但经此之后，李潼却觉得陈子昂值得信任，那些中伤其人的话语统统都是放屁，不能听这些王八念经。

“光源儿不是已经归家，又去了哪里？”

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