头文字小说 > 历史军事 > 过河卒 > 第一百三十一章 论道(下)

第一百三十一章 论道(下)

推荐阅读: 此心无垠世家女小阁老中华大帝国穿越魔皇武尊武极天下大清第一太子老婆请安分大秦工程兵明朝伪君子北方之王德意志的荣耀红楼春本王在此锦衣笑傲行武炼巅峰无敌六皇子北雄北国谍影每次都是非人类

人之父祖(touwz)•(org), 再借以孝治天下的道德绑架天下之人⒎(头*文字小说)⒎[(touwz.org)]『来[头*文字小说]*看最新章节*完整章节』(touwz)•(org), 实际上做的是大盗的勾当。”

秦凌阁的脸色凝重到了极点,几乎是一字一字地说道:“亚圣有言:‘民为重,社稷次之,君为轻。’”

不得不说,亚圣提出的“义”,提出的“民贵君轻”,在极大程度上弥补了儒门的先天不足,这也是亚圣之所以为亚圣,并且在儒门中的地位仅次于开创儒门的至圣先师的原因。

张月鹿道:“民再重也是民,君再轻也是君,其本质还是君臣纲常。当年东皇与儒门大祭酒论道,东皇曾问,凭什么有些人是父亲、祖父,有些人只能做子孙,而且世世代代都是子孙?史书已经给出了答案,王侯将相宁有种乎?”

“只是这些人推翻了头上的父祖之后就会发现,儒门这套体系是治理天下最好的工具,还是要重用儒门,重用儒门的士大夫们,只有这样,打下来的天下才能稳固。故而改朝换代,无非是换了个人,可关系还是父亲和儿子的关系。”

“儒门不在乎对错,只在乎秩序,也就是‘礼’,礼不能废。两小儿打架,各打五十大板。父子矛盾,必是子错,这就是礼。在儒门的礼教体系之下,各个层级自行其是,互不相扰,如此便是天下太平。故而礼之核心是尊卑、阶级。”

“只是儒门治理天下有一大弊端,能维持却不能开拓,前朝大魏为何闭关禁海?若是将大魏看作一家,那么父祖们还能管到远在四海的子孙们吗?子孙们发现另有出路之后,还会认这个父祖吗?”

“如此就有了天大的问题,人一天比一天多,地一天比一天少,人多地少,如何?父祖怕子孙脱离掌控,不敢向外开拓,只能提倡节俭,子孙们已经俭无可俭,可父祖们仍旧奢靡无度,谁又肯从自己身上割肉呢?

(touwz)•(org)

莫问江湖提醒您:本章未完,点下一页继续阅读。>>>

本文网址:https://www.touwz.org/lishi/guohezu/40665134.html
手机用户请浏览:https://m.touwz.org享受更优质的阅读体验。

温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报