第四十七章人有病

陈剑秋只好说道：“还是次席水平高(ｔｏｕｗz)•(org)，一眼就看

出了问题所在◌([(ｔｏｕｗｚ．ｏｒｇ)])『来[头文字小？说]？看最新章节？完整章节』(ｔｏｕｗz)•(org)，是我疏忽了，我回去之后一定再好好想想。”

就在两人说话的工夫，陆玉婷走了过来。

齐玄素问道：“检查完了？”

陆玉婷点头道：“检查完了，明天就能出病案。”

化生堂的道士们境界修为并不高，之所以能检查病情伤情，还要借助化生堂的一些特殊器物，这些都是造物工程的产物。

事实上，这也是道门与圣廷的根本区别所在，双方在表面上都讲究仪式感，不过道门在意的是威严，而圣廷更注重神秘感。从本质上来说，双方在意识形态方面有着根本的区别，道门尊奉道祖，却不会将道祖视作无所不能之神，道祖的崇高地位更多是来源于道门开创者的祖师身份。

事实上，自玄圣重建道门以来，道门更喜欢总结规律，去解构各种神秘主义，去探求真相，比如所谓神的存在，所谓不可直视，不可名状，不可亵渎，在道门看来，说白了不过是双方力量相差过于悬殊，凡人无法承受“神”的力量外泄，与什么原罪和救赎，都是不相干的。

只是有些人恐惧于神的威能，开始崇拜神，祭祀神，祈求神，希望得到宽恕，甚至是救赎。

道门认为神也好，仙也罢，力量大小不同，存在的形式也不同，可思维方式并没有根本的区别，还是能够沟通和交流，所谓神谕上说一些似是而非的话语，只是因为神灵看到的更多，也存在故弄玄虚的成分，而不像人和野兽草木那般完全无法交流，所以其本质上还是人，即万物之灵长。

所以道门认为，人要做的不是去崇拜神、祈求神，而是成为神，也就是道门的核心——求长生。

不是拜道祖，

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第四十七章 人有病