第一百一十九章皇甫极

这里没有平章和参知的前缀。

道理很简单，参知真人的全称是「参知金阙议事真人」，平章大真人的全称是「平章金阙议事大真人」，关键在于「金阙议事」这四个字，真要给了平章和参知的前缀，岂不是意味着西道门也有了参与金阙议事的资格？那就能够左右道门的大决策和大掌教的人选，这是五代大掌教不能容忍的。

五代大掌教的态度也十分明确，当然欢迎西道门重归道门，也欢迎西道门的高层进入金阙参加议事，不过有一个大的前提，西道门必须完全接受道门改编，放弃现在这种半独立的藩镇状态。只要西道门一日没有彻底回归道门，就不能给予金阙议事的权力。

所以这九位被道门认可的西道门高层只有品级，有点类似于大玄皇帝的超品道士身份，并没有实质职务。

当然，道门给予的待遇并非白板大真人和白板真人，而是对应平章大真人和参知真人。相当于没有平章的平章大真人和没有参知的参知真人。

其中的三位大真人，分别是皇甫昭、宫甫、澹台震霄。

值得一提的，虽然如今的西道门三家强调个人依附，重视血缘传承，尽得张家和李家之糟粕，但当年的宫官、澹台云其实其实并没有子嗣留下，现在的宫家、澹台家和两位祖宗到底是什么关系，一直是众说纷纭，有说是侄子过继的，也有说外甥改姓，还有说弟子、义子改姓的，总之就是一团乱麻。

反正这三家咬死了自己是正宗传承，就像李家咬死了自家是太上道祖后人，没事别乱问，谁问谁死。

这三家存在诸多分歧，也有很多共识。这不矛盾，分歧是因为利益，共识也是因为利益。他们的共识就是西道门要先造成既定事实来倒逼道门投入更多的

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第一百一十九章 皇甫极