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第一百二十四章希瑞经的诗篇

之，不知要死多少人？

还剩下一人未曾出手，便是信仰“黑日”的巫祝。先前两人出手，他则是退至一旁，准备法术，由两人拖延时间。此时法术准备完毕，不知何时，胡恩阿汗周围笼罩了一层翻滚不休的黑色雾气，而且这层雾气还在不断上升蔓延，很快将胡恩阿汗笼罩其中。

“黑日”巫祝张开双手，在脚下生出一方白骨王座，黑气在他的头顶凝结出一顶漆黑如墨的王冠，而随着“黑日”巫祝的动作，脚下白骨王座和头顶王冠燃起熊熊黑焰，“黑日”巫祝缓缓垂首，以圣廷的语言吟诵着某种诗篇。

这种语言名为拉缇姆语言，也是圣廷作为正式会议的语言和礼拜仪式的语言，

正如佛门的梵语一般，拉缇姆语拥有特殊地位的同时，也拥有特殊的力量。

毕竟地狱使徒也是使徒，曾经隶属于圣廷，不过他们堕落为地狱使徒之后，又加以改进，将神术变为魔法，使其拥有了更为特殊的能力。

希瑞拉不仅是杀戮使徒，也是谎言、欺骗的使徒，他书写了“希瑞经”，甚至可以通过自欺欺人获得不属于自己的力量，仙人也不例外。

这篇来自“希瑞经”的诗篇便拥有蛊惑人心的玄妙，甚至武夫也不能例外。反过来说，希瑞拉的“欺骗”同样能使武夫在短时间内获得更高的修为，这是一把双刃剑，并非一味地破坏，反而绕过了武夫的特殊防御机制。

“黑日”巫祝吟诵的长长诗篇就好像让人看了一页残缺的“希瑞经”，没有虚假力量的加成，只有癫狂，扰乱心智，通过削弱威力来换取可控性，不会反噬自身，也可以选择豁免自己人。不过需要很长的准备时间，若是单打独斗，根本没机会用出。

即使是胡恩阿汗也有片刻的恍惚，

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第一百二十四章 希瑞经的诗篇