四百二十四章 天下唯三人
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酒宴正酣，黄履已是端着酒盏出来敬酒。
众人纷纷举起酒盏还礼。
而章越王安石正好至三等收入时，二人的谈话被酒楼里喧哗盖过。这时候沈辽已是返回，笑着对章越，王安石二人问道：“介甫，度之在聊些什么？”
章越笑道：“谈及田租之事。”
沈辽点点头道：“四海无闲田，农夫犹饿死。我看这天下之事坏就坏在这田租上。”
王安石道：“昔子贡与孔子问政，子曰，‘足食，足兵，民信’。”
“子贡问，‘必不得已去一，为哪一个?’子曰：‘去兵。’”
“子贡曰，‘再去一?’子曰，‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”
“吾以为孔子此话不不足以听，百姓无食，焉能有信，昔吴起治国以富国强兵为本，而摈弃纵横之说。”
“百姓当以丰衣足食为先，否则信与兵不足持。”
章越心道，好个王安石居然在席上批评起孔子来了，不过他也是习惯了。
王安石，章越，沈辽三人讨论,一桌的宾客都是认真旁听，一副认真受教之状。
不远之处,苏洵苏辙二人正在宴席上,遥遥见此一幕。
苏洵冷眼盯着王安石,对苏辙道：“吾儿你看好了，今日这大喜之日,满堂皆贺喜事，论王介甫一人在此高谈阔论，为论政之事。”
“还以为是颜渊、孟轲复出不成？还是自道学识满天下不成？此等不近人情之举,必为不近人情之人所为之。凡事不近人情之者，鲜不为大奸尔，所谓竖刁、易牙、开方如是也。”
苏辙知苏洵批评王安石，王安石也不喜欢三苏,屡次批评三苏的学问不过是战国纵横家之学。
沈辽问道：“那田租是什么？”
众人都露出认真倾听的神色。
章越心知众人水平不如王安石，于是索性就说得白一些。
章越道：“说到田租，就是价格与价值之分……好比,咱们去买米，总要说价格高了或价格低了。为什么这么说，是因为米在我等心底有一个价值的存在，高于价值或低于价值，故而说价格高或低。”
“再说到足食与足财。百姓食足，还是财足？昔管仲有衡山之谋,先去衡山国高价买兵器,衡山百姓弃农而打铁，以至于农田荒废。之后管仲再高价收粮,将粮食买得一空。最后衡山国空有一堆钱财,却无粮可买闹了饥荒，最后举国降齐。”
“故而一块金子与一斗米何者更贵？众人都说金子，但金子却不能裹腹,而米足以裹腹,但在丰年却又不值钱,这是何也？”
“粮食应贵于金子，为何金子却贵于粮食呢？”
“故而金子之贵,是因物以稀为贵，粮食之便宜,是因随处可得。价格无关于其他,只在于多寡二字。知道了多寡二字，就知价格为供需均纳，一袋米为何卖三十文钱？是因三十文时买与卖之量是一样多的，与你认为他是贵还
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