1.174 去芜存菁

进斗金。谁还愿返回山中老寨，忍饥受寒。终日与野兽为伴。

赀库令司马芝，已明言。待流徙期满，当就地安置，变羌户为齐民。蓟王虽不在云霞殿。若悉知羌人心声，自当应允。利益之下，饶妻制，日渐解体。不断拆户租产，陇右五百余万口羌氐诸胡，已近百万户。随农、畜牧机关器，便利高效，深入人心。先前被各大氏族所垄断的奴仆佃户，亦被大量释出，重编为户。汉人亦有二十万户，百万余口。

户户有梯田一顷，良宅一座，牛马成群，猪牛遍地，陇右民情，一日千里。

更有甚者，汉阳、金城、及陇南诸县，竟先后试种水稻成功。

若悉知陇右如今之重利。朝堂内外，谁还敢轻言放弃。

后世常言：打铁还需自身硬。换用时下语句：天行健，君子以自强不息（请接后句）。

十日大朝，事无巨细。五日小朝，高屋建瓴。

待诸事毕，上庠令郑玄起身奏问：“敢问主公，于国中举‘群仙会’，是何用意？”

“不愧是郑公。” 刘备欣然笑道：“孤，并无长生不老之心。亦无羽化飞升之念。之所以许‘群仙会’，乃行抛砖引玉也。”

“请主公明示。”郑玄再问。作为士林泰斗，郑玄焉能坐视国主，误入歧途。

“孤所欲，乃为方术。”刘备道破谜底。

方术，乃“方技”与“术数”之统称。

方技，时下指医经、经方、神仙术、房中术等。术数，指阴阳五行生克制化之数理。《庄子天下》：“天下之治方术者多矣。”成玄英疏：“方，道也。自轩顼已下，迄于尧舜，治道艺术方法甚多。”

一言蔽之。“方技”，乃是指通过医药、养生、修仙等，达祛病延年、健康长寿、长生不死之目的，并可“论病以及国，原诊以知政”。“数术”，乃是以阴阳五行生克制化之理，制定人事及占卜国运气数。

通常而言。“方技”有四类：医经、经方、房中、神仙

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