1.68 为而不争
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丞手书。言(touwz)•(org), 黄巾乱前↑([头文字小_说])↑『来[头文字小_说]_看最新章节_完整章节』(touwz)•(org), 乃大贤良师一人主事,待黄巾乱后,方为神上宗师收拾残局。蛾贼之恶,大体并无相干。然弑君大罪,罪无可赦。”
刘备轻轻颔首,又问身旁水镜先生:“司马公,以为如何?”
门下祭酒司马徽,起身对曰:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”
此言出自老子《德道经》。大意是说:真实的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧辩,巧辩的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己的人不是真有知识。圣人不存占有之心,尽力顾全别人,自身也更充足;尽力给予别人,自己亦更丰富。自然的规律是让万事万物都能得到好处,而不是伤害它们。
一言蔽之:天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
郑玄与司马徽,皆引用老子之言。刘备略作思量,便心领神会。
郑玄言“大直若诎”,实则想说“大忠似奸”。又说“道固逶迤”,实则想说“虚与委蛇”。意指,右国令虽屈身从贼,却并未助纣为虐。
司马徽所言,如出一辙。“利而不害”,“为而不争”,皆是为右国令,开脱之言。前提是,弑君大罪,十恶不赦。
家国天下。
若以汉室宗亲,刘氏诸王论。神上宗师之举,大逆不道,当夷三族。
然若为天下万民计。厮杀昏君,扶立明主,拨乱反正,则大有裨益。
问题便在于,家、国、天下。列候、诸王、天子。自下而上,此乃大汉三层权力构架。若“君皆可杀”,权力金字塔,势必崩塌。天下大乱,社稷无存。昏君如过街老鼠,人人喊打喊杀。
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