1.108 礼不可废

，堪比告庙。

中山靖王，乃景帝之子，武帝异母兄。诸侯王庙，距天子太庙，一步之遥。远非亭侯祖庙可比。此举之大义，不言而喻。更无须避嫌。

今汉诸侯王，皆循此例。蓟王如此行事，自当无可厚非。

“光武帝建武二年正月，立高庙于洛阳。四时祀，高帝为太祖，文帝为太宗，武帝为世宗，如旧。余帝四时春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及腊，一岁五祀。”五祀为太常所职，帝王不必亲临。唯上陵祭，需陛下亲临。“百官、四姓亲家妇女、公主、诸王大夫、外国朝者侍子、郡国计吏会陵”。

蓟国百官、亲家妇女、公主、番邦侍子、海外港津……何其多也。单说蓟王亲家，足有数十家之多。各国使节乃九宾之一，自也要参加。

实在太过隆重，也太过劳师动众。

刘备本欲搁置。然太妃却说：礼不可废。

此乃国君应尽的义务，亦是必须履行之礼法。众目睽睽，岂能因私废公。

刘备这便传令左右国相，拟定名册。待上陵礼时，领一干人等，乘游麟号，出南港，浩浩荡荡，奔赴靖陵县，祭祀先祖。

汉人事死如事生。陆城侯亦不能忘。断不可绝祀。问计群臣，郑玄言，当在子嗣中，分封陆城侯，以祭宗庙。

陆城侯，坐享楼桑食俸。楼桑乃蓟国商都，繁华首屈一指。众多子嗣中，何人为陆城侯，刘备举棋不定。此乃蓟王家事，群臣皆避嫌。问过母亲，亦让刘备自断。刘备不得已，唯请教远在洛阳的恩师。

恩师卢植回信曰：可先封嫡长子。待元服，再立为王太子，待太子有子，再酌情增封为临乡侯。将陆城侯，传与太子嫡子。如此，代代相传。

之所以如此行事，只因与一般封君列候不同。刘备

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