1.157 泽被后世

”区分。国主，乃名义上首领。享有一国之君，理应享有的一切。然，牵扯到重大事务，当以属国都尉，马首是瞻。(ｔｏｕｗｚ)•(org)

建制上，类比大汉藩国。国主坐享食俸，国政却握于国相之手。

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如前所说。四夷皆以汉化为荣。能得大汉认可，成为属国。坐享其成，坐收其利。富贵绵延无尽，泽被子孙后代。事后再看，有百利而无一害。部落文明与封建文明，判若鸿沟。每每回忆先前。岛夷头领，尽皆摇头自嘲。穷乡僻壤，举目蛮荒，化外野民，家徒四壁。还有何物，能被大汉所惦念。

再想蓟王如此善待，各个感激涕零。正腊时，纷纷遣使蓟国，上表深谢。

蓟王回复曰：煌煌天汉，薪火相传。

使节忙问：王上何意？

左相崔钧答曰：大汉传火天下，烧尽蛮荒，尽归向化也。

使节纷纷醒悟，心悦诚服，感激涕零。

在光融天下，一骑绝尘的汉家强势文明面前。四夷“如蝼蚁仰望苍穹”，“似蜉蝣漂流汪洋”。如何能不敬畏若天神。大汉的一切，皆令四夷心生向往。

纷纷苦思：如何才能成为一名真正的汉人。

来自半岛的思潮，如野火燎原。正在四夷之中点亮文明的篝火，汇聚成照亮前路的巨火塔。

遥想后世，历代文明的传火者们。再无如大汉一般，兼容并蓄，包罗万种之气概雄心。

蓟王既孤身来此，自当倾尽所有。不使人类文明，陷入不断劣化的循环。

蓟国王城，西宫，增城殿。

久未露面的刘氏老族长，领孤孙前来拜见。老族长家逢巨变，子女皆先后故去，唯剩一孤孙。

“九叔免礼。”帘后太妃，柔声言道：“赐座。”

“谢太妃。”老族长又为太妃引荐：“乃老朽孤孙，少时外出游学，一别十

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