1.69 荀彧佐曹
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彧独留关东,荀氏举家北上。荀氏子弟,或入五学,或为博士。更加慈明无双,为万石国老。荀攸为蓟国谋主。荀氏六长,皆为千石城令。满门俊彦,与郑门子弟,毗邻而居。以荀氏八龙之慈明无双为首,蓟人称荀氏之学,为‘明学’,又尊‘家学’。言指,承荀子之学也。今‘明学” 渐与‘郑学’并立。试想,荀彧为人,太师焉能不深信。” 说者无心,听者有意。伏完忙问:“莫非,荀彧佐曹氏,另有所谋。”“未可知也。”桓典答曰。话说。颍阴荀氏,举家投北,皆保蓟王三兴而去。独留荀彧,辅佐曹氏。若是家门庸才,寻常子弟,便也罢了。王太师曾言,荀彧才智,犹在荀攸之上。焉能不辨,天命所归,大势所趋?荀彧佐曹,反常则妖。不其侯伏完,似有所悟:“太师此举,非为避(让)曹氏父子,乃为全荀彧之谋。”“我,亦如此想。”桓典言道。二人一时无言。行至家门。忽听伏完一声慨叹:“太师,一片苦心。荀文若,切莫辜负。”谓英雄相契。同为王佐才器。王允对荀彧,信赖有加。翌日上朝,二人抖擞精神。与曹氏朋党,唇枪舌剑,据理力争。得太傅杨彪,循循善诱。董侯正襟危坐,作壁上观。不置一语。正如王允所料。“四镇不同授”,唯授刘表镇南;“骠骑不称大”,只因董重无功。董重心中挫败,可想而知。暗恨王党横生枝节,更恨曹党言而无信。稍后,天子言道:“《管子》曰:‘举兵之日而境内贫,战不必胜,胜则多死,得地而国败:此四者,用兵之祸者也。’今,关东初定,群雄未附。放滥兵权,取祸之道。当缓图之。”“陛下,明见。”群臣拜服。见事不可为。
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