第五百一十四章 环中
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将夜体会道:“以正治国,以奇用兵,以无事取天下,看上去好像都很简单,不过,这治国我虽然不知道,但是用兵却是要奇正相用,才能够立于不败。”
山云在心中发表自己的意见:“非但用兵,治国的时候也要奇正相用。但是相对来说,我觉得治国时,正更重要,用兵时,奇更重要。在纷繁杂乱中,抓住要点,这样才能够简约而不简单,化繁为简,才是懒人所为。如此一来,抓住一点,便抓住全局,自然“无事”,无事自然就能取天下。”
将夜感觉有个本心和自己相互交流,领悟大道方便多了,如果说,山云和诗音相知相爱,千金易得,知己难求,那么山云和将夜的这种知己感觉,相对来说,就非常易得了。或许,一个人只要凝练出一个本心分身,就能够找到知己的感觉。
两人都从经文中领悟了简易之美!
何谓简易之美?天下的事物,纷繁杂乱,其中的道理,如果肯定了一样,必然否定一样,中间会有偏颇,必然又要用另外一样道理调和。如果调和不成功,某一天又会加上另外一道理。如此,即使最后接近真理,也会让人觉得真理繁杂,难以是从。即使相信,那是真理,也难以遵循。
而如果世界像一个环,不断的在绕圈圈,如庄圣所言,只要“得其环中,控其机枢”,便可以以一应万。
这就好比说,即使世事之环转得再快,它的中心还是相对不动的,抓住了中间圆心,便可控制全局。懒人,或许便是善于抓住这“环中”,因而才能够懒惰下来,不被纷纷扰扰的世事所影响,反而能够影响世间万物。
“哈哈,我从中领悟了治国的道理!”两人安静领悟一阵后,将夜先说道:“我们的懒人心经已经修炼到了心之宇宙的地步,现在也进入了治心的阶段。这心中国度,就好像现实国度一样,要治理心中国度,也应当遵守懒人的法则,抓住中心,然后垂拱而治!”
垂拱而治,便是自然无为的境地!
山云则另有感悟:“我从此中领悟到了用兵的道理!两军相博,立于不败,先须用正,然要战而败之,就必须用奇。和高手对阵,用奇,可以以攻代守,用正,则难以取到以守代攻的效果。因此,用兵之间,奇终胜于正,这奇便是刺客的致命一击,是刺客的关键,用好这致命一击,方能够成为强大的王者。”
最后,两人都从达成共识,那就是以“懒惰”取天下,这无事就是懒惰,懒惰就是无为。懒人睡卧之间,可以治国,可以用兵,可以取天下。
“本心,你说,我们孤独城接下来的战略应该怎样?”
“按我的看法,不求胜,先求立于不败。
首先,我们要争取和幽冥,神域形成三足鼎立之势。焦作老师不是已经开始治理沙漠了么?我们加大治理沙漠的力度,这绝望沙漠是无主之地,是上天留给我们孤独城的战略纵深。
然后,立地根深之后,我们才能够徐图进取,联合水岛,火岛,土岛为同盟,同时进取雷锤,暗控天朝,这样便成为让
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