第十章结局之提纲
推荐阅读: 帝霸 、 四大美人 、 二号首长 、 我在精神病院学斩神 、 隔壁机长大叔是饿狼 、 垂钓之神 、 万相之王 、 冰火魔厨 、 将夜 、 他与它 、 我喜欢你的信息素 、 外室子的科举之路(女穿男) 、 异界全职业大师 、 斗罗大陆5重生唐三 、 三寸人间 、 人鱼陷落 、 伏天氏 、 情动天下 、 庆余年 、 然后,爱情随遇而安
帝君擅那锡陵在摩揭伯岑及阙氏的影响下,欲不顾教廷及庙堂的阻挠,欲传位素鸣衍,秘立遗诏,426年初春,下诏封诸子,又召诸子归帝都。与此同时,调石京度所部卫戍帝都,封长照宫侍卫司徒,以保全传诏之事。
春暮,羽嘉与易氏停战息兵,羽嘉在桑澜泊筑成,名南桑,控制羽嘉南出的出口。
426年的初夏,素鸣衍奉诏归帝都,千贺长琴、阮阿蛮、尤溪、卢青叶、江采离等人及三兽随行,卢扈率侍卫营、岐伯率千贺武士营协聂鲁达守南桑。
素鸣衍囚贝迦储君优楼星林入帝者,要挟贝迦出兵牵制休屠,厄喀德率部众潜入帝都,伺机欲救优楼星林。
石京度的身份扑朔迷离,素鸣衍亲自潜入他的居所,恰遇刺客行刺石京度,石京度暴露术士身份,刺客被击毙,素鸣衍悄然而退,证实石京度与摩揭伯岑之间的关系。
素鸣衍猜出何为摩揭伯岑的最后之策,摩揭伯岑将他扶上帝位,将他与羽嘉之势力完全分开,素鸣衍不得不受摩揭氏控制,即使他想脱身返回羽嘉,摩揭伯岑也可以用真正的檀那明河来替代他。
桑吉在羽嘉改革教义,世人为区别摩诃正教,称为新教。
教宗邀素鸣衍游摩诃教圣地鹿野苑,摩诃正教视为圣塔的五灵之塔放出万丈毫光。教宗频毗婆罗地日月双眼可以窥破命运之轮,然而他看素鸣衍时,既看不透他的往昔,也窥不穿他地未来,反而被素鸣衍神识光华所伤。
教宗频毗婆罗将素鸣衍请入五灵之塔,当素鸣衍的而,将教宗之位传给光明宗大圣者檀那石之位,就阖然而逝,死前遗言:命运之眼窥不破神的命格。
素鸣衍留在鹿野苑的五灵之塔里参详教祖摩诃留下的手迹,静观帝都内的局势,然而素鸣衍始终有一种被窥视的感觉。
五灵之塔供奉先帝檀那琉的一件遗物:圣华流星枪,这也是檀那琉生前所使地最后一柄武器,一日阮阿蛮随侍入塔,似乎早就与阮阿蛮融合的龙魂神识突然躁动起来,檀那琉藏于圣华流星枪里三百余年的灵魂被发觉。
檀那琉为躲避神罚之死,以摩河正教的移魂秘术。将精神寄于圣华流星枪,龙魂提奎因见檀那琉也活得如此窝囊,冰释前嫌,选择与阮阿蛮彻底的融合。
檀那琉通过十数日的观察,早知道素鸣衍地真实身份,但是教宗临终前所说的话更让他在意。中陆千年来惟有摩诃一人走上登神之路从而逃过神罚之死,登神就要与星辰之神争夺神格,檀那琉被喻为中陆最接近神的人,但是离登神终差一步。不得不将自己的精魂拘在圣华枪逾三百年。
素鸣衍据实相告,说出梵净天与阿多奈神的秘密,素鸣衍在破开梵净天接引神域之力的时候,与阿多奈残留在梵净天的神识融洽,早就一步跨入神之领域。
为窥登神之路,以逃避神罚之死,檀那琉传素鸣衍移魂之法。素鸣衍以移魂秘术将檀那琉精魂移入蜇龙弓,重塑神器。
帝君临终之日,石京度率所部守值长照宫,诸子及众臣集
更俗提醒您:本章未完,点下一页继续阅读。>>>
本文网址:https://www.touwz.org/xuanhuan/shenzhixueyi/5109312.html
手机用户请浏览:https://m.touwz.org享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报