第八百六十五章佛教回传
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报纸上,从大兴安岭伐下的大木一排连着一排,能填满河流。据木厂的烘干房一年四季都没有熄灭过火焰。
所有的商户不惜把身家性命都押在船上,为了造船愿意花光最后一个铜板。
虽然代价很大,但是只要船只下水,哪怕只是帮军部来回的运货,两年也能回本,要是自己有渠道贸易,那一年下来就能回本。
当然现在大明所有的外贸都归到二十四家之下,二十四个商会代表着二十四个地域的势力。
那些小商人想要做海外贸易,都要被商会抽取一成名曰管理费,然后如果需要购买保险,可以购买皇明保险公司的盗抢险还有商会自己推出的灾害险。
两种保险之后只要按照规定交税,再出航都是净赚。
大明虽然没有股票交易市场,但是大家都知道只要投资海贸,或者跟海贸沾边的东西都是稳赚不赔。
朱慈烺觉得这种狂欢至少还能持续十年以上,贸易的红利会随着战争的深入持续增加,对于大明的商人来说整个世界到处都是未开发的市场。
大明的商品无论是质量还是时尚或者性价比都是翘楚级别的。
特别是当海贸兴起又加上了蒸汽机革命,这简直就是横扫世界的节奏。
欧罗巴人应该庆幸大明的商人还没有到达欧洲,否则他们一定能品尝到工业化输出的力量。
大明人口军队疯狂输出之后,劳动力缺乏的问题就更加突出了,以往几百上千万人说移民就移民了。
现在朱慈烺确为哪些地方能给大明增加一百万,哪怕几十万劳动力而操心。
算来算去,朱慈烺又把主意打到了和尚的身上。
经过朱慈烺的建议,大明进行了度牒制度的改革,大明现在僧道尼三家的总度牒发放数为一百二十七万人。
这些人每天在屋子里参禅念经,不是生产,坐享社会资源和土地资源,尤其是和尚,拥有大量土地和财富确对国家没有贡献,朱慈烺早就看他们不顺眼了。
现在正是缺少劳动力的时候,这些寺庙竟然坐拥百万劳动力闲坐念经!朱慈烺不能容忍!
朱慈烺思考权衡了几天想到一个办法,让佛教重新发扬光大!
要知道印度可是佛教的发源地,但是印度反而没人信了,作为一个佛教徒,难道不应该让佛教从新在祖地发扬光大么?
就算不谈发扬光大,最起码你也得把你的西天极乐世界给收复吧,天天想着上极乐世界,结果西天都没有人信佛了,你尴尬不尴尬?
所以朱慈烺打算以这个为借口,发动一场宗教战争,让这些和尚去往西天传教!
第一批先派出十万僧人,现在大明控制区站稳脚跟,往后再把大明所有信佛的都派往印度去,朱慈烺特别强调这不是发配流放,这是为了大兴佛教。
当然,钱要和尚自己出,反正和尚留着钱又没有用,武器大明可以出售,甚至帮寺庙训练僧兵,帮助佛教能够更好的对抗印度教。
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