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第三二七章戏剧性的变化

心里根深蒂固，自然也就形成崇日轻华的价值观。

在他们看来，日本败与美国，并非败与中国。日本即使已经战败，仍无损在他们心目中的东亚之雄形象。这一点我们可以从文化上找到证明，大家还记得胡太明心态的《亚细亚孤儿》，再到宣扬皇民炼成的小说《道》吗？”

众人这才反应过来，一个个铁青着脸，陷入了沉思。

不得不承认，张伯苓的话是有一番道理的。如果换成**去平叛，那他们会不会像现在这样放下武器？如果不是美国人动员，廖文毅和黄纪男会不会向吴国桢妥协？

台湾经历了日本五十年的统治，台湾老中青三代在民族认同上，有着三种迥然不同的层次。台湾的光复，正是台湾老年人欢庆回归故国，和中年人心灵傍徨的大解放，这两代人心中的欢喜庆悦可以想见，光复时到处所见的感人场面，就是他们由衷的内心反映。

而青年人就未必尽然了，二战前期日本在各地战场节节胜利，国威如日中天，如何不使这些青少年慕效憧憬的少艾心灵感到仰慕和向往？加上那时日本积极推行的“皇民化”政策，如何不会使这些青少年陶醉在大日本帝国雄霸天下的美梦中，而热衷于“皇民炼成”呢？

他们竞相崇拜日本，醉心与“皇民化”的言行和表现。可以说这些青少年在光复回归中国之前，在心灵上自觉或不自觉早已经历过一番“脱华入日”的历炼，浴火重生为“优秀的”日本人了。

台湾光复时，有人竟然为日本的战败而饮泣，甚至还有自杀已示效忠。不过就常情而论，这些青年人的心态也是自然的现象，台湾的光复使得这些青年在国家民族的角色上，骤然在一夕之间倒转过来，他们如何能够立时接受和适应过来？

日

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第三二七章 戏剧性的变化