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第二十六章帮手

地琅峤十八社的社首叫卓克的。他穿的是用自织土布做的短衣，头上用布条束发，手脚带着铜镯子，脚胫部还束了条鹿尾巴。虽然个子很矮，但皮肤黝黑、肌肉结实，一看就不好惹。

琅峤这边的土著，其实并非好打交道的平埔番，而是桀骜不逊的高山番。

但因为他们也信仰母神和龙宫的缘故，在凯达格兰人的撮合下，已经拜在马天祝女的裙下了。

而且他们英勇善战，忠诚狂热，是极好的战士，尤其擅长丛林作战。也正是因为他们在马天祝女的指令下，加入了合作社并积极表现，恒春半岛驱逐食人生番的作战，才会这么顺利。

最大的生番都反水了，能不顺利吗？

而另一个跟他一看就是同种的土著，竟是从吕宋来的伊哥洛人代表。

伊哥洛人不是指某一个部落，而是居住在吕宋岛北部地区的土著总称。他们遭受西班牙人及其仆从军的侵略和屠杀，纷纷躲进高山中避难。

但山里的生存条件恶劣，也有许多人坐上木舟竹筏，穿越巴士海峡，来到台湾岛避难。在黑潮的帮助下，

只要不触礁，到达台湾毫无难度。要是赶上南风天，两天就能上岸。

当然，也有许许多多的伊哥洛人，或者被巨浪卷翻了简陋的木舟，或者撞上海峡中密布的礁石，或者被风吹向了大洋深处，葬身海底者不知多少。

在恒春半岛登陆的伊哥洛人，基本都被灯塔派出所和垦丁保安队抓获。在确定他们不是南洋海盗，而是吕宋难民后，便将他们移交给了管委会处置。

保安队还报告了管委会一条有用的信息，就是这帮吕宋土著与琅峤十八社的原住民相貌一样，甚至语言、信仰都差不多。比方他们的精神领袖都是巫女，

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第二十六章 帮手