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第51章 百家争鸣

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渐沦于空谈误国之地。

儒学的很多理论还是非常好的, 是一代代先人积累起来的微言大义, 这些义理能够有效凝结人心,华夏天下分分合合,始终能够一统,与儒家理论有着密不可分的关系。

我等要做的是改造儒学,使儒学更加务实而包容并蓄,不能因为是显学而固步自封。”

“恂如先生误会了,孤从来都没有说过儒学无用,而是对儒学刻意打压其他学说而不满。

北征时,孤提议重视实学,只有重视实学大明才有更好的未来。

可是包括内阁辅臣杨荣在内,众多儒臣一致反对,认为匠人之学不过是奇技淫巧难登大雅之堂。

甚至孤带着匠人用实学在大宁找到一座铜矿,他们都是不屑一顾。甚至大言不惭的说,不管有没有匠人铜矿都在那里,不会少分毫。

你们听听这是什么话,给实用之学一点地位就能让儒学彻底落寞吗?如果儒学连一点竞争都不敢有,那以后干脆,自己关起门来自己玩儿吧。

孤希望的是我大明如同先秦一般,百花齐放、百家争鸣。各种学说都能在大明有一席之地,只要你的学问好,义理更适合大明的国情,对大明的发展有帮助,大明就用谁的学问。”

“殿下!如此一来会造成百姓思想混乱,不利于大明社会的稳固,给有心人提供机会。”周忱有些担心。

“孤看没什么嘛,!以后可以建一个如稷下学宫的地方,让有志者公开辩论,说不定就会出现思想的火花碰撞,产生新的学问。

在孤看来,没有人做不到的事情,只有人想不到的事情。将全天下的智者集中在一起,互相释疑、思辨、明理、探寻。

孤不知道你们为什么那么害怕百姓造反,百姓

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