第九章 丢人丢到宋代
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听到“文山大人” 几个字王竞尧心中一阵激荡此人一定就是“人生自古谁无死留取丹心照汗青” 的文天祥大人了。
姚訔点了点头又对两个穿着俗家衣服但头上却烫着几个香疤明显是僧人出身的老者说道:“万长老莫长老今日一战护国寺僧众出力良多姚某人在此不敢言谢。常州东城楼白日遭鞑子攻击甚烈还烦请两位长老明日带领僧众驻扎于此以巩固其防线。”
“阿弥陀佛。”左一个岁数稍大的和尚万安宣了声佛号说道:“大人既然如此看得起护国寺众僧和尚等人岂敢不尽心竭力护卫常州?我佛虽然告诫我等不可杀人但为了天下千千万万汉人不至遭到凌辱杀害这些个戒律也只能抛到一边了。大人尽管放心护国寺上下明日起必奋勇杀敌无人敢言后退二字!”
“时危聊作将事定复为僧!”下面的王竞尧感叹道他这时完全忘记了自己的身份和现在所处的地位。
在常州收复之后常州护国寺的万安和莫谦之长老组织并率领五百个和尚兵高举“降魔”义旗参加抗元义兵队伍万安临行作诗:“时危聊作将事定复为僧”以示抗元到底的决心。
在当时元兵是异常尊敬佛教的“元起朔方固已崇尚释教”而自成吉思汗征服西域后“欲因其俗以柔其人”就更加推崇佛教来甚至定了凡殴打和尚者要截其手凡骂和尚者要断其舌的法律。因此一旦当和尚也毅然舍身取义参加抗元斗争行列时人们的激昂情绪真可冲贯云霄了。
王竞尧此时感慨不已他过去总是认为宋末的军民是懦弱的虽然也出了文天祥这个一代忠臣出了常州保卫战这样可歌可泣的事迹。但现在当自己亲身处在了这个中华民族风雨飘摇的大时代里才知道这个时代的人是多么的慷慨激昂舍生取义。
这时姚訔仿佛才想
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