第三十七章生死若等闲

为大丈夫者当断则断！王竞尧不再犹豫深深吸了口气看了眼血战中的兄弟骑在马上朗声道：“王竞尧去了众位兄弟保证能突出去的咱们平江府见！”

说完看了看前面虽然众兄弟同心协力和鞑子绞杀在一起但放眼看去周围还有数百名蒙古士兵正在围上王竞尧豪气上冲怒吼一声：“大宋王竞尧在此谁敢挡我去路！”

说着王竞尧探手伸进腰内摸出一个掌心雷劈手就向蒙古人群中扔出口中还同时恫吓道：“神雷来了不怕死的给老子上来！”

“掌心雷”一落到地上立刻出轰隆一声巨响随即火光和烟火在蒙古士卒群中弥漫开来几个蒙古士兵当场就被炸伤。这“掌心雷”是王竞尧在匆忙间制成当时常州条件又有限制造出来的“掌心雷”威力实在有限想要炸死个人都困难。

但是蒙古人从来都很迷信历来对汉族火器的威力又相当敬服见那宋朝军官手心里居然能喷吐火焰个个脸上都大是慌张生怕那些烟雾里有什么致命的东西再者听宋朝军官说这是“神雷”虽然不知道真假但都生怕触犯了神灵一个个忙不迭的都向后面缩去。

王竞尧见状精神大振接连扔出几个“掌心雷”在蒙古士兵群里四散炸开边扔边大叫：“神雷在此此乃萨满大师所赐死得不得进入天堂只能下到无边地域！”

蒙古士兵听到这话更加害怕。此时佛教虽然已经在蒙古人中流行但信奉萨满的人仍然不在少数。萨满教崇拜神灵把世界分为三种：天堂在上诸神居之；地为之中人类居之；地狱在下恶魔居之。而掌教的巫师则宣称自己集万能于一身除了能役使鬼魅为人祛除灾难外还能占卜吉凶预言祸福。他主持传统仪式代氏族成员求儿、求女、求五谷丰登、人畜两旺为氏族成员治病等简直无所不能。成吉思汗就曾设置“别乞”（教长）专门负责管理萨满的事务。

蒙古人最害怕的就是进入传说中可怕的、无法轮回的地狱此时听说“神雷”乃萨满所赐被这炸死的更要下到无边地狱个个人心惶惶阵脚措动。

王竞尧将最后几个“掌心雷”扔出眼看蒙古军中在不断的爆炸下已经逐渐让开一条道路不再迟疑右手刀背狂抽马臀飞也似的冲了出去。

蒙古兵将虽想追赶但又念及王竞尧手中“神雷”个个面露畏惧之色磨磨蹭蹭的谁都不敢追上去。

少顷奋力战退了司徒平一的史千寿勒和那个指挥蒙古士兵的百户长勒马过来等史千寿问明了情况皱着眉头颇为恭敬的对那百户长说道：“那个宋将王竞尧不知道使了什么古怪的东西吓得我们的士兵谁也不敢上前。”

“是我们蒙古人的你们汉人的。”百户长淡淡地说道以一个小小的百户长的身份居然话里一点都不把史千寿放在眼里：“我看宋将已经受伤不会跑得太远史千寿你带着一百名骑兵追上去务必要抓到他为止死的活的都可以。”

他对汉千户史千寿象个部下一样的喝来呼去史千寿除了稍有一点尴尬之外竟然不敢有半分不快低着头说道：“小将这就带人追赶！”

说完他点起一百匹快骑将怒

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第三十七章 生死若等闲

第三十七章生死若等闲