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第471章 【白莲圣女】

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净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种,官方认为这些不同的教派实际上仍是白莲教,只要现端倪,一概都是禁止的,而民间也笼统地称它们为白莲教、或者弥勒教。

明朝初期经济不达,百姓也较贫苦,白莲教展教徒还比较容易,到了正德朝,明朝的经济已经繁荣起来,百姓不愁吃穿,白莲教展教徒的方向和手段都生了改变,从展苦哈哈的百姓入教变成向富裕阶层入手,以求往生为名骗人钱财的事多不胜数,有本事赚得丰衣足食的人可不是傻子,就算一时上当迟早也会醒悟,士大夫阶层正统观念很强,白莲教动辄造反,他们对白莲教也毫无好感,在官府、士大夫、有钱阶级共同有心传播下,白莲教以及一切衍生出来的教派在普通百姓眼里也就成了魔教、邪教,往往是避之不迭的,不过白莲教衍生的教派众多,很多人入了教也不知道其实就是白莲教,所以才会有那么多人上当。

总之白莲教在百姓心中风评实在糟糕,从罗贯中写的流行小说《三遂平妖传》就可以知道百姓心中的白莲教徒就跟妖怪似的,段飞大肆宣传白莲教害死人的事,非但没有激起多少阻力,反而在百姓们肆意传播之后,白莲教的行径更加夸张恐怖,稍有人质疑便会被众人鄙视,甚至报官抓起来的。

段飞也没意料到会这么顺利,如此一来他就有时间研究腾龙斋后院挖出来的那具骨骸,经过仔细挖掘和分筛,在现场还现了一块白玉长命锁,韦田氏确认那就是自己小儿子韦远林的遗物,当场又晕厥一次,段飞不得不暗自庆幸自己是在问得差不多的时候才告诉她真相的,否则以韦田氏的精神状况,哪里还查得下去?

段飞在手里拿着韦家的档案看了两遍,确认已经没有什么遗漏了,这才吩咐道:“石斌,去将韦华氏带过来。”

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