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第四章 非好酒不饮

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世袭侯爵。

当然,比之世袭罔替的博望侯、九返侯,还是稍有不如。

因为这是世袭递替,每承袭一代,会降爵一等。

曹皆之子,则为伯爵,子又传孙,则为子爵。

但是这单字侯,又比双字侯显贵。哪怕是石门李氏,可也没有三万户的食邑,

尤其是在这封诏书里,齐天子直接把曹皆比作齐太祖的奉天十臣、齐武帝的镇国七将,那些人物,可都是死后灵位在太庙受香火的。奉天、镇国二殿,就是为这些勋臣而立。

齐天子几是已经言明了,将来太庙必然再开一殿,或与奉天、镇国二殿并列,

或更在其上,而曹皆必然能列名其间!

这不仅仅是无上殊荣,在这伟力浩瀚的世界,更具有非凡的意义。

所谓奉天十臣、镇国七将,因为种种原因,都已经死去。

就如修士越强,一旦受创,便越难痊愈一般。越是强者,一旦身死道消,也越是彻底。

姜梦熊能够翻手镇压两界通道,以灵药当场救活十四。在同样条件下,救一个内府境修士,更难十倍。复生一位神临修士,则是几无可能。

而救一个刚死的人,和救一个死了很久的人,难度也截然不同。时间越久,越是艰难。

这些名列奉天、镇国二殿的勋臣,都是当世真人的修为打底。死时天降血雨,

天地同悲。死后也幽冥绝迹,连真灵都不可能寻到。

但入殿受祀则不同。

他们的灵位请入太庙,受齐国社稷世代供奉。

以国势养之,香火祀之他们的精神、意志、声名,得以长存。哪怕死去多年,烟消云散,仍留存有复生之望!

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