第二十六章王道霸道

回答老者的问题。知晓管子，只是因为读过汉书十志，跟天师道没有一文钱的关系。

老者眼睛一亮，似乎有点意外，故意考究他，道：“郎君此言差矣，管子崇尚君人南面之术，正是稷下学宫黄老道的糟粕所在，怎么又牵扯到了法家呢？”

所谓君人南面之术，秉要执本、清虚自守、卑弱自持，简单来讲，就是教人怎么搞政治，是对道家的分支黄老道的讽刺说法。徐佑有点头痛，穿越到这个时代，最让人难以容忍的不是没有电视没有手机没有网络，而是随时随地都可能发生的清谈，谈的内容千奇百怪，包罗万象，并且不以胜负为目的，仅仅为了磨嘴皮子，也就是名士们追求的玄之又玄。

“法家本就是从道家汲取理念而产生的一门学派，不止法家，其他各家也都多多少少的受过道家的影响。比如韩非，是法家的重要人物，可作有《解老》和《喻老》两篇，讲的正是君人南面之术，也称为道论。什么是道？道可道，非常道，名可名，非常名，而管子认为名生于道，道容百家……”

“郎君又差了，罢黜百家独尊儒术，黄老的道是邪说，儒家的道才是真正的道！”

徐佑知道这样辩下去，辩到明年也止不住，笑道：“老丈学的儒？”

老者兴致更浓，道：“是，厚颜忝居孔圣门下弟子！”

“昔日稷下学宫内，皆是黄老之徒，齐国由此成春秋霸主之一。可孔圣先委吏（管仓库），后乘田（管畜牧），最后官至鲁国大司寇，摄相事，鲁国成为霸主了吗？其后周游列国，卫、蔡、宋、郑、陈等国，或留之，或驱之，或困之，或杀之，却从无一国想要重用于他，是儒道不及其他各家？还是有别的缘故？”

徐佑正色道：“小子非对圣人不敬，只是

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第二十六章 王道霸道

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