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第五十章 造化天经,三十六法通玄妙

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凌云听着他们一个个介绍自己,他也由此,了解到他们各自所记载的仙道方向。

根据卷轴各自记载不同:有元法,金丹法,元婴法,符法,阵法,器法,丹鼎法,道胎法,星辰法,神通法,武道法,剑法,兵法,洞天法,合道法,精神法,信仰愿力法,借法,外法,内法,水法,火法,灵根法,梦法,幻法,神仙法,魂魄法,内景法,外景法,儒法,皇王法,政法,进化法,知识法,教化法,心法共计三十六种。

“难道,整个仙道就只有这三十六种法门吗?”听罢他们简短的自我介绍之后,凌云对他们各自有了大致的了解。可他并不相信,这世上的仙道修行方向只有这三十六种。

“并非如此!”这时,元传承卷轴之灵说道,“虽说是分为三十六种仙道法门,但这三十六种仙道法门却并非各自独立。三十六种仙道法门,几乎囊括了整个仙道的修行方向。就算可能存在不再此三十六法的仙道修行方向,但那也只能算是非常偏门的法门了。”

听过他一番解释,凌云心中了然。因为种种方向所涉及到的玄妙,相互之间还会有关联存在。

譬如正统的元法,金丹法和元婴法,按照主人传授给我们的划分方法,可以归类为天仙道。洞天法,外景法,内景法,可以归类为地仙道。精神法,魂魄法,梦法可以归类为鬼仙道。武道法则可以归类为人仙道。符道法的一部分,还有合道法可以归入神仙道。

这种种法门,不论最终成果如何,手段如何,最终所求依旧是大道。

这些还只是按照天地神人鬼五仙来分类。若是按照各自所涉及的玄妙,进行拓展延伸。能囊括其他的法门。比如说阵道与符道接近,可以包容符文之道。符文之道也可以囊括阵法之道。

所以就此而言,这些卷轴只是主要的方向各自不同。若将其任意一个拓展衍生的话,是可以囊括到其他的方向。如此一来,也就不存在各自具体分类,将其视为整个仙道的一部分便可。

了解了这一点之后,凌云放下了这些问题。转而又想起来另一个问题:方才他们各自解释了各自的名称,其中也有一些比较特殊的法门,凌云还有许多不解之处:“这三十六法可谓是别开生面,启发出我的许多奇思妙想,简直就是闻所未闻。不过,这里面还有一些方向我不怎么明白!比如说皇王法和政法这两个,这两个是怎么修行的?”

这是,为首的元卷轴之灵说道:“我来说的话,便是越俎代庖,还是让他们各自来说吧!”

代表政法的卷轴和代表皇王法的卷轴飘近前来,对凌云解释起来:“政法这个体系,完全就是基于人道所建立起来。所谓的政法,就是在基于智慧文明,建立起秩序的体制,使得文明有序发展,这种体制便是政治体制。在这样的政治体制中修行,会形成一个个官位,这些官位就是政道的果位。”

“难道做官也能修行?”凌云表示自己真是大开眼界了,没想到还有做个官,还能成为仙道修行的一个方向。

“其实这个

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