1867节 蟠龙出
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一念天堂,一念地狱说是临终的一念。
那一念的清醒,可以让人的临终中阴有着截然不同的结局。那时候的愤怒、愚痴、贪婪都会让临终那人产生极为恶劣的结果。
某些意外痛楚,也可以让临终的人堕入极为可悲的境地。
这也是古代停尸数天的原因,不惊扰死者的最后感觉,在修行者看来,这是极好的做法,不过此等做法早被“科学”抹杀。
身毒的那个领袖却显然明白这个秘法,因为他临终的时候喊着的是他信仰的神明。
他必须极度相信那个神,这才会在生死刹那记起那个神明,也能得到这一念的好处。
这很难得。
举个例子,你在遇到危险的时候,最先的反应是什么?
躲避、诅咒、惊魂离魄?平时哪怕相信什么神佛,那一刻早就抛到了九霄云外?这是绝大数人的正常反应。
那个领袖能在最终时刻喊出罗摩之名,绝对是在平日经过大量的刻苦习练。
而这种习练,就是修行者的日常行为之一。
沉约知晓这些事情,这才会得出邵青云临死是清醒的判断!
常人受创,下意识的会去视察伤口,哪怕猝不及防,也会表情痛苦,可邵青云没有!她在临终前那一刹根本没有去管额头,而是用尽了最后的力量将手掌放在了胸口,然后平和的死去。
邵青云一定要传达什么。
邵青云的衣衫仅能遮体,沉约伸手向她胸口的这个举动在旁人看起来多少不雅,聂山见状欲言又止,他本是关心沉约,替沉约着相,暗想沉约应该注意下声誉、避免旁人的闲话,可随即想到——沉约没问题,有问题的反是那些有邪念的人。
一念及此,聂山竟有顿悟之感。
沉约一只手停在邵青云胸前,突然扭头看了聂山一眼,“你想到了什么?”
聂山微有尴尬,还是道,“我在想,为了世俗,迎合道德,正念之人却要改行来符合世俗标准,这难道不是世人的悲哀?”
沉约微微点头,“想的很好。”
梁红玉急道,“沉兄弟,你究竟要做什么?”
沉约终于拿起邵青云胸口上的那只手,掰开那紧握的手指,现出其中的一块玉佩。
那块玉质地极佳,看起来一丝杂质都没有,整块玉更是温润光洁,其中如同蕴藏生命般。
聂山不算懂玉,可一眼望过去,也感觉那玉佩极为名贵,可沉约这样的人,高官厚禄都不要,为何唯独对死人手中的一块玉有兴趣?
沉约怎么知道那只手里有东西?
沉约盯着那块玉,缓缓取过,放在眼前。
一切轮转重回,这时夕阳正落,落下的最后光芒洒落在玉佩上,照得玉佩有些凄美。
玉佩像是活的。
因为其中似有东西在游走。
梁红玉定睛望去,蓦地失声道,“这玉佩里面,好像藏着一条龙。”
龙是青
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