第026章 活人禁地中的活人
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“不错,一定是这样,真是天无绝人之路!❘([头文字小#说])❘『来[头文字小#说]#看最新章节#完整章节』(touwz)•(org)” 事到如今,我已经容不得多想,虽然我已经来不及站起来了,但想到这一层,慷慨赴死,反倒是从容了许多。
未待多时,头顶上两道水晶矿石的夹缝中,突然涌出一道巨大的黑雾,从黑雾中探出一条巨大的蛟龙,张开一副血盆大口,正在瞪着贪婪血红的双眼,用力吸气,吞吸气流的腥臭之气中,将我直接吸入了腹中。
注释:
1.孽母:“孽母”是一个神秘的存在。历代“孽母”轮回转世,她们生前是所谓魔国的祭祀者,其具有一种神奇的能力,能够让精神之力超脱**,进而使灵魂得道。“孽母”艺术形象的由来,可以追溯到印度佛教中的鬼子母。《增一阿含经(二十二)》曰:“‘降鬼诸神王,及降鬼子母,如彼啖人鬼。’初为恶神,后归于佛为护法神。”这里记载的故事是:鬼子母本名诃梨帝,护法二十诸天之一,原本是专吃小孩的恐怖鬼神,她自己有五百个孩子,她为了抚养这些孩子偷窃人类的孩子杀死后作为食物。佛祖不忍,施展神通将孽母的其中一个小孩藏了起来,孽母心急如焚寻找却遍寻不见,这时佛祖抱着孩子出现在孽母面前,并开释她,“你自己失去了一个小孩就如此心痛,而你吃了那么多的小孩,那些失去孩子的父母同样也是如此这般的心痛。”鬼子母听了佛祖的开示,终于彻悟,从此投入佛祖座下。
上世纪90年代,西藏自治区文物管理委员会在整理罗布林卡文物时,发现了两幅《西藏镇魔图》,这两幅图完全一样。画面构思极为巧妙,将藏地描述为一个孽母卧倒的形象。藏地传说,整个西藏地形形像孽母,为防止魔女作恶,文成公主依据风水学说建造了许多寺庙,镇住魔女,防止魔女作恶。画面上,女
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