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611 大哥,过来搭把手

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其实她做啥都没效果。大家早已习惯一直以来的状态了。

在阶级社会中,试图脱离自己所在阶级的人,若不伪装成其他人的样子,总是会面对全世界的抹杀。

而张荷顶天立地杵在那儿,直白地暴露出自己。妈妈却对她视而不见;爸爸却认定她活得失败。

爸爸不但认为她活得失败,还时不时地提醒她一下。

如果不是张荷成长得心理强大,说不定真信了他的邪了。

然而,在任何外人看来,张荷她事业成功,家庭幸福,相貌堂堂,受人尊敬。从任何角度,都看不出她活得失败。

父母构成的所谓原生家庭,是她来的地方。指望得到原生家庭的认可,这辈子都是不可能的。

她从那来,却永远回不去了。想回去,其实也不是没有可能。放弃自己拥有的一次,脱掉层皮,从做饭开始重新学习,说不定真有可能重新被父母的家庭接纳。

那种行为和自杀没什么两样。

不过,真实的人类历史上,自废武功回归家庭的女人,其实还挺多的。

家里几个人之间形成的男女划分有巧合的因素存在,而世界划分男女并不总是巧合。世界进入工业时代之后,无数女人为了讨好所谓的家庭,俯身去做自己根本不擅长的事情;或者干脆放弃家庭。

这是工业文明发展早期阶段不完善的体现,同时也是人这个物种的悲哀。深陷工业文明的国家,深受其扰。

职业女性放弃家庭,不生孩子,于是神州人口陷入持续减少的漩涡。人口事关国运,政府用尽各种方法,充其量实现了周期性的经济萧条-人口危机的不断震荡,始终无法恢复健康的人口世代交替规模。

【注:所谓周期性的经济萧条-人口危机,与劳动力市场的周期性变化有关系。

劳动力充足——经济繁荣——有积蓄的职业女性,离开工作岗位去养孩子——幼童增长,同时职业人口和工作时间减少——经济萧条——谋生压力促使职业女性增加[劳动力充足]——经济繁荣……】

到了上个世纪,科技发展和社会分工终于拯救了人性。先是机器用来生孩子,然后最专业的人去养孩子。在国内,没有人真的认为女性该回家养孩子,或者一边上班创造劳动力价值一边养孩子创造人口价值。

张荷的父母看上去古朴到离谱,是因为他们曾经是外交官。所在国需要的夫妇形象,就是他们这个样子的。于是,他们的三个孩子年龄错开,和当地人的孩子一样,而妈妈成为了主妇。多年以后,连他们自己都习惯了。

兰泽根本不需要张荷为自己的小家做什么改变。在他看来,张荷的家庭角色已经很完美了。

总得有个大人贴身照顾孩子们。因为这个人跟孩子太熟了,日常生活中需要叮嘱的事情,又太过于琐碎,所以必须由另一个人向孩子们言传身教更加高大上的东西。

兰泽把儿子们从小带到大,他不得不成为了一个嘴碎的爸爸。

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