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第二十五章:怒目持剑孔子像——以理服人

的读书人谁敢轻视？(ｔｏｕｗｚ)•(ｏrg)

“这就是日后的新儒家，我们嘴上讲着道理，身上配着宝剑，能讲道理的就讲道理，讲不了道理的，就送他去见夫子，让夫子和他接着讲道理。”

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有点儿意思，这样的儒家和后世宋明清之时的儒教是不一样的。那个时候的儒家，已经变成了宗教。

孔子就是这个宗教的上帝，是这个宗教之中最大的那个。其余的大儒们，就是宗教的大头目，底下的读书人就是宗教的信徒。

至于皇权，除了清朝之外，宋明两朝的皇权甚至屈居于孔子之下。就冲这一点，就没有哪个皇帝能对儒家生出好感。

“嗯。”

嬴政就嗯了一声，然后就没有然后了。他又不是崇祯，袁崇焕说什么崇祯就信什么，简直就是个傻白甜。

此刻荀子说的再好听，也得等到他们做出实际情况之后，真正的开始改变，并且为帝国做出贡献之后再说！

看着嬴政一点儿都没有表示的意思，荀子能怎么办呢？挥袖而去，大喊一声老子不伺候了？！也就是想想罢了，几个呼吸后，他就拿出了一个盒子。

打开之后，是一枚玉质的竹简。

“这是春秋简，乃是夫子飞升之前从天上送下来的，上面有着我儒家最正统的法门。”

接过春秋简，嬴政便查看了起来。翻开之时，眼前就自动陷入了幻境，和道家的雪霁剑几乎是同样的运作模式。

“学而时习之……”

“有朋自远方来……”

“人不知而不愠……”

听着孔老夫子的讲学，嬴政慢慢的就明白了。

和老子留下的金丹大道不一样，孔子所传下的这六门武学都很基础，基础到了什么程度呢？即使将这六门武学之中的某一门修炼到大成的地步，也才刚刚突破先天。

儒家六艺，诗书礼乐易春秋，对应着六门直指先天的练气法门。不过是区区先天罢了，简直难以置信，然而这就是事实，这六门功法才是儒家的根本传承。

片刻后，嬴政便点了点头，他已经明白了其中的奥秘：“不愧是孔子。”

虽然每一门功法单独的拿出来都很基础，但是任意一门功法都可以互相融合。唯有走出自己的路的，才可以用自己的理念，融合其中的任意两门成就宗师。

融合四门便是大宗师，六门全部融合，就是无上大宗师。

到了这一步，便可参悟孔子留下的春秋简，体悟圣人精义。在此基础上走出自己的路，将之升华成道，便是上古真

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