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第二十一章:人皇与世界权柄

要存在，那么天道就也存在。区别在于有的世界天道只有本能而无意识，有的世界天道是有意识的，有意识之后就开始搞事儿。

这个时候天道就会面临一场人劫，世界之内的人劫，度过之后，天道就可以成为一个真正的生灵，度不过的话意识消失。

而地道则是指生灵存在的必要条件，在大秦世界，地道指的就是脚下的这块大陆，大陆上的一切山川河流，都算是地道的范畴。

也就意味着有生灵存在，那么就必然存在地道。反过来，如果没有地道，那么这个世界就一定没有生灵！

至于人道则是一切有情众生，不单单是人族自己，妖族、灵族、先天生灵乃至于一切有灵性的生物，都是人道管辖范畴！

看着这个范围，嬴政就眼前一亮。这个人道很好，这才是真正的人道。人皇就该是这样，一切有情众生皆归人皇管辖，而不仅仅只是人族的皇者，那就太狭隘了。

不过先天神灵好像并不在这个管辖范围之内，看来人道也有力有不逮的地方，不是万能的。

但是在大秦，受限于天地灵气没有妖怪，也没有灵族，更没有先天生灵，在这里有情众生只有人族！至于鸡鸭鹅这些动物，灵性不足不算生灵。

所以，在这里一统人族一统天下就是人皇。

只要嬴政一统北方匈奴，南征百越，将一切不服的都给征服，那么他就是大秦的人皇，可以直接掌握整个世界的人道权柄，人道掌握多少世界权限，他就掌握多少权限，而如今人道的权柄是百分之三十二。

只能说世界等级低，也有等级低的好处。如果放到仙侠世界，还得一统妖族，甚至是一切有灵性的种族，才能称得上是人皇。

借助着此刻的世界权限，嬴

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